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大红囍字的由来
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作者:高宗达 来源:天天爱学习(六年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人 政治家 王安石 文学家 北宋
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描述:中国人在结婚办喜事的时候,总爱在门窗上、房间里、嫁妆上贴个大红“囍”字。相传这个字与我国北宋宰相、著名政治家、文学家王安石有关。
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袅晴丝吹来闲庭院考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 考释 晴丝 柳丝 游丝 蛛丝 杜甫 叶梦得
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描述:极大,与杜甫<春日江村>无任何关系.
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“袅晴丝吹来闲庭院”考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国教科文组织 非物质文化遗产 教授 考释 庭院 戏剧文学 《牡丹亭》 表演艺术
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来,昆曲的发展和传播又获得新的生命活力,
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从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗境
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作者:文师华 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 入世 有我之境 退隐 无我之境
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描述:存魏网”的矛盾心境,使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中,令人不觉”的特点,堪称“无我之境”。
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细雨湿衣看不见 闲花落地听无声——2007年高考试题对联
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作者:孙晓 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 高考作文 无声 高考试题 唐诗 中国艺术 王安石 刘长卿 品格 境界
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描述:看到2007年高考北京卷的作文题目,感到很有诗意,令人产生无限遐想。作文原题为:"细雨湿衣看不见,闲花落地听无声"是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格:有人说,这是指一种恬淡的做人境界
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关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
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作者:何耿镛 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
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描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
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“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
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作者:姚永輝 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
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描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
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减字木兰花·广昌路上
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作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:减字木兰花·广昌路上
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减字木兰花 广昌路上
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作者:暂无 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:第四团有日益发展之势。”(《星星之火,可以燎原》)但这个战略宏图,受到了“左”右倾机会主义路线的一再破坏和干扰。红军党内存在着的各种错误思想倾向,也严重地妨碍了这个行动方针的执行。
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减字木兰花 广昌路上
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作者:暂无 来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛主席 毛主席 机会主义路线 机会主义路线 江西 江西 红军 红军 广昌 广昌 闽西 闽西 红旗 红旗 井冈山斗争时期 井冈山斗争时期 宁都 宁都 部队 部队
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描述:四团有日益发展之势。”(《星星之火,可以燎原》)但这个战略宏图,受到了“左”右倾机会主义路线的一再破坏和干扰。红军党内存在着的各种错误思想倾向,也严重地妨碍了这个行动方针的执行。