检索结果相关分组
- 从三篇《朋党论》看北宋的党争
- 作者：成长健 师君侯 来源：中国文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朋党 欧阳修 王禹 苏轼 范仲淹 北宋党争 吕夷简 司马光 王安石 旧党
- 描述：论文。如果从知人论世的角度来探讨这三篇文章,就不但有助于了解这三位历史人物在他们所处时代翻云覆雨的政治斗争中的立场和地位,而且结合当时的斗争实际,还可以看到北宋一代党争的发展特征。
- 余靖诗学及其诗之通趣
- 作者：张海鸥 来源：文学遗产 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《全宋诗》 余靖 宋代诗学 司马光 《沧浪诗话校释》 《续资治通鉴长编》 王安石 八月至十二月 古籍出版 《武溪集》
- 描述：处世审美，皆尚通达，讲意趣，余靖乃开风气者之一，惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣，见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二诗序》：“古今言诗者，二雅而降，骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负才矜己，一不得用于时，则忧愁恚憝，不能自裕其意，取讥通人，才虽美而趣不足尚。久欲著于言议而莫由也。今龙得罪去朝，守土滨江，同年不疑曾兄惠然 舟见顾。间日共言临川山水之美，因出十二诗以露其奇。其诗皆讽咏前贤遗懿，当代绝境，未尝一言及于身世，陶然有飞遁之想。通哉不疑！不以时之用舍累其心，真吾所尚哉！遂题其将。”古人所谓通，是人生哲学，是生命的智慧状态，是生存的审美境界，于诗而言，则是诗中的生命意趣。《说文》：“通，达也。”通达常合用，形容人能通晓变化之理，学问贯通古今，阅世、处世达观从容，不固执，善于自我调整以适应环境。《易经...
- 要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
- 作者：秦光汉 来源：江苏地方志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修志 司马光 《资治通鉴》 洛阳 反对 北宋 王安石 历史经验 新法 任期
- 描述： 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园
- 评司马光在役法问题上的主张与实践
- 作者：季平 来源：社会科学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石 免役法 差役法 封建统治 宋王朝 户等 下户 熙宁 赋役
- 描述：为大利,非其人急而成之则为大害”。①但是,在司马光看来,不仅官吏执法上有问题,就是免役法本身也不好;以雇代差,一概出钱,违反了传统的、合理的封建统治原则,因而施行结果,必然百弊丛生。他先后在《乞免苗
- 论彭端淑的教育思想
- 作者：徐敦忠 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 王安石 司马光 雍正朝 四川 乾隆 书院 袁枢 李焘 望族
- 描述：马光、袁枢相为表里。 彭端淑出身丹棱望族。先世宋时曾为御史。祖父彭万昆曾为简州(今简阳)判官,后擢都督佥事,父彭珣为清雍正朝贡士。彭端淑幼而颖异,十岁能文,弱冠后益潜心于学,力追
- 百人录 古编林(九)
- 作者：伍杰 来源：编辑之友 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 李清照 编辑 王安石 赵明诚 反变法 统治阶级 范祖禹 翰林学士
- 描述：王安石为首的变法派;一方是以司马光为首的反变法的保守派。司马光竭力反对变法,说“祖宗之法不可变”,十分仇视新法,元祐元年(1086)他在病危中还坚持
- 苏轼是旷世无双的全能文士
- 作者：朱靖华 来源：语文学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 司马光 惠州 中国文学史 徐州城 农田水利 岭南 发展史 封建时代
- 描述：苏轼(1037—1101),是中国文学史上知名度最高的伟大作家之一,又是有宋一代才华横溢、卓越无匹的文艺大师。他的创作遗产最多,古来没有一个作家能够与他比拟。清代理论批评家王国维把他列为中国四大名诗人之一:屈原、陶渊明、杜