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根据【检索词:周礼行于春秋时证】搜索到相关结果
2282
条
古玺印之烙马印
作者:
魏永年
来源:
老年教育·书画艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玺印
出土
周礼
停车
金文
王文
疑古
描述:
"日庚都",为燕国都邑地名。《
周礼
·春官·车
老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
作者:
许彦龙
来源:
江汉大学学报·人文科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
孔子
周礼
道德
仁义
《道德经》
描述:
非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对
周礼
进行了批判性改造。
论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
作者:
许彦龙
来源:
北京教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德经
老子
孔子
周礼
道德
仁义
描述:
提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对
周礼
进行了批判性改造。
不学礼,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:
徐苑
来源:
中学生天地(高中学习版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“克己复礼”
孔子
“礼”
典章制度
春秋时代
周礼
描述:
孔子曾经以“不学礼,无以立”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代
周礼
的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
从出土文献看上古医事制度与正负数概念
作者:
邹大海
来源:
中国历史文物
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
算数书
医事制度
正负数
秦汉法律
出土文献
描述:
出现先进的正负数概念,是战国时代百家争鸣的学术环境与依法治国的需要相结合的结果。
新中国(大陆地区)三礼学研究综述
作者:
丁鼎
马金亮
来源:
齐鲁文化研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新中国
大陆地区
周礼
仪礼
礼记
三礼学
描述:
存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌
时
诗刻
作者:
暂无
来源:
汕头日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌
时
诗刻
是英法联军火烧
时
唯一幸免古建—— 圆明园正觉寺主体修复完工
作者:
暂无
来源:
法制晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
是英法联军火烧
时
唯一幸免古建—— 圆明园正觉寺主体修复完工
圆明园正觉寺主体工程竣工 是英法联军火烧
时
唯一幸免古建
作者:
暂无
来源:
法制晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
圆明园正觉寺主体工程竣工 是英法联军火烧
时
唯一幸免古建
明清民歌
时
调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
作者:
陈利利
章军华
来源:
新乡学院学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民歌时调
民歌时调
戏曲
戏曲
传播
传播
孟戏
孟戏
描述:
中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱机制中,仍有许多深刻的民歌时调记忆.
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