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《道园续稿》板本小考
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作者:刘昌润 来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗稿 钞本 虞集 松雪体 类编 知不足斋 元刊本 余音 金氏 守道
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描述:,复从鲍氏知不足斋易得元刊本,即金氏原
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论王安石援道几儒的思想体系
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作者:杨新勋 刘春华 来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系 援道入儒 王安石 理论思维 合一 体用 道论 本末 万物
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描述:王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
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鸟道雄关寻候鸟
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作者:刘绍良 来源:云南林业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鸟道雄关寻候鸟》 散文 文学 刘绍良
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描述:一只黄鹂捧在手中,犹如捧住了千年时光。瞬间,我看见它在唐诗里啭鸣飞翔的身影。这是第一只撞网的鸟。时间是二0一一年阴历八月三十日晚八点三十分。
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王安石《老子注》的道论与天人关系
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作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
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描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
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得其道与历练是提高写作能力的重要途径
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作者:高静 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力 写文章 勤能补拙 鲁迅 王安石 积累 思考 规律性 练习 阅读中
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描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
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澳门佛教的起源与发展
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作者:华方田 来源:世界宗教研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教 澳门宗教 佛教组织 禅院 临济宗 曹洞宗 大汕 民间信仰 岭南 净土宗
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描述:高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
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南禅发展大要
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作者:黄志辉 来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》 慧能 中华书局 当代中国 南禅 大雄宝殿 《宋高僧传》 曹洞宗 宗教活动 抗日战争
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描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
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闽都史志的产生与发展
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作者:黄启权 来源:福建史志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 史志 魏晋时期 李吉甫 图经 唐代 宋元
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描述:我国自秦代以后.说地理的书兴起:魏晋时期记地之书渐多。六朝北齐和隋之间,已有图经。至唐代既有图经,又产生了一统志,即李吉甫的《元和郡县图志》。宋元两代的郡邑方志,多是仿照唐《元和郡县图志》和宋《太平寰宇记》的体例,具备疆域、山川、名胜,建置职官、赋税、物产、公署、风俗、人物、艺文、灾异等门类。
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《红楼梦》对《牡丹亭》的继承与发展
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作者:萧善因 李旭明 来源:红楼 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《红楼梦》 《西厢记》 黛玉 曹雪芹 中国古典文学 中国古典戏曲 趣味 境遇 集大成
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描述:《牡丹亭》有很大的发展。
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相山区全面推动“个私”发展
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作者:朱怀望 相加好 来源:安徽日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 全面推动 相山 小城镇建设 个体业主 市场建设 个私经济 经济大发展 个私经营 从业人员 建设配套
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描述:相山区全面推动“个私”发展