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大明寺 晏殊遇知音
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作者:范垂新 来源:课外语文(初中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 知音 扬州 长者 官服 江南 桃李 西北 正带 游览
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描述: 阳春三月,江南草长莺飞,桃李缤纷。在维扬(令扬州)市西北蜀岗上的大明寺内,一位身着官服的长者正带着几个侍从在寺内游览。这位长者便是官拜
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关于晏几道的生卒年和排行
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作者:涂木水 来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 生卒年 江西省 黄庭坚 《中国文学史》 唐宋词 二晏词 晏殊 北宋词 刘逸生
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描述:关于晏几道的生卒年和排行
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晏几道生卒年之质疑
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作者:唐红卫 来源:文学遗产 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 生卒年 《文学遗产》 复印件 记载 宗谱 临川 考证
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描述:自从涂木水根据《东南晏氏重修宗谱·临川沙河世系》(简称《晏氏宗谱》)的记载提出晏几道生于公元1038年,卒于公元1110年(《关于晏几道的生卒年和排行》,见《文学遗产》1997年第1期)后,晏几道
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以“情”胜入的晏几道
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作者:王莹洁 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 “情” 《小山词》 《花间》 陈振孙 原词 名胜 周济
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描述:学。”吴梅也说:“余谓艳词,自以小山为最,以曲折深婉,浅处皆深也。”[第一段]
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临江仙·乡愁(用晏几道韵)
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作者:冯倾城 来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 临江仙 乡愁 韵
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描述:蓬岛金风依约,神州玉露纷垂。鹊桥架起是何时?只期珠合浦,不忍蝶分飞。 遥想他年携手,那堪此夜沾衣。常相隔海诉相思。又将星子摘,日盼彩云归。
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人生自是有情痴:论晏几道
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作者:赵淑娟 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 多情伤感 纯真正直 懵懂傻痴
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描述:本篇有感于缪钺先生的《词品与人品——再论晏几道》而做,围绕"情""痴"两个字从"多情""纯真""行痴"三方面讨论晏几道。
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论晏几道身上的“阿Q性”
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作者:焦贻之 来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 阿Q性 逃避 麻醉
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描述:实的严酷和打击,回忆往昔生活以减轻现实中的失败之感;其次是词中大量虚构爱情,他描写与歌妓舞女的一厢情愿或是根本就不存在的恋情,以获得满足麻醉自己。
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晏几道小令话人生
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作者:徐瑛 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 小令 内容 特色
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描述:是晏几道一生心路历程的形象再现,也是其性情的真实书写。
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浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
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作者:陈利利 来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 舞台表演 舞台表演 民间性 民间性
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描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
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邀福逐疫 造型多元:浅析南丰傩面具开山
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作者:宗恒 肖滢 来源:商情 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具 南丰傩面具 开山 开山 方相氏 方相氏
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描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具也随着傩文化的源流发展而表现各异,开山是南丰傩面具当中最有代表性的,其源流和功能的区别使其最终成为南丰傩面具之中最有特点的一个题材。