检索结果相关分组
收拾精神自作主宰--论陆九渊的伦理主体意识
作者:饶国宾  来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体责任  道德自律  君子人格  自作主宰 
描述:主体四个方面来探讨他的主体观.
“收拾精神自作主宰”——论陆九渊的伦理主体意识
作者:饶国宾  来源:哲学文摘卡 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体责任  道德自律  君子人格  自作主宰 
描述:体、君子人格之主体四个方面来探讨他的主体观
不能让“事实湮于意见”──就陆九渊研究与张立文先生商榷
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 事实  意见 
描述:九渊无关。
陆九渊“镜中之花”含义辨析(与侯外庐同志商榷)
作者:尹协理  来源:争鸣 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊“镜中之花”含义辨析(与侯外庐同志商榷)
陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义
作者:刘召元  来源:科教文汇 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊易简功夫  应试教育  素质教育  大众教育 
描述:简功夫”所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。
陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
作者:苏洁  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙”  主体人格  圣人理想 
描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
革故鼎新 政声遐迩:陆九渊荆门政绩简述
作者:陈夫成  来源:社会科学研究资料 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:革故鼎新 政声遐迩:陆九渊荆门政绩简述
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
作者:周建刚  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记  王安石  心学政治观  朱陆之争 
描述:此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
王安石江宁讲学考述
作者:刘成国  来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  讲学  考述  江宁  《宋元学案》  宋代儒学  不绝如缕  社会精英  文化培养  学术界  多样性  私人  朱熹  宋学  义理 
描述:焉不详。因此本文不惮烦琐,略加考述。
中国古代书院的教学方法及其启示
作者:孟丽菊  来源:江西教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学方法  古代书院  白鹿洞书院  学术研究  书院教学  陆九渊  考课  质疑问难  学习兴趣  启示 
描述:书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构,在我国古代教育史上占有一席之地,对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年(940年)算起,至清光绪二十七年(1902年)改制(废弃)为止,共经历了960余年,其间跨越宋、...