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条
郑玄《周礼
注
》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:
李玉平
来源:
台州学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼
注
》
沟通字际关系
读如
读若
谓若
描述:
《周礼
注
》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
唯思之精 屈曲超迈:评王英志《续诗品
注
评》
作者:
吉明周
来源:
古籍整理出版情况简报
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
唯思之精 屈曲超迈:评王英志《续诗品
注
评》
汉藏文献学相互为用一例:从郑
注
《周礼》“古者立位同字”说到
作者:
俞敏
来源:
语言研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文献学
说文
切韵
周礼
古藏文
去声
现代方言
同字
音位学
动词
描述:
。这里说的假借,是照《说文》的定义——本无其字,依声托事。谈到声,除了江永、戴震、江有诰……几个人以外,一般的清儒的审音能力也就象郝懿行在《尔雅·释虫·义疏》里把蜩、娘蜩条里引的北京话伏天儿、伏涼儿听成顺天人谓之‘夫爹夫娘’
郑玄《周礼
注
》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
作者:
叶纯芳
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
郑玄《周礼
注
》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
郑玄礼学的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏
注
》研究
作者:
华喆
来源:
西域研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》郑
注
《周礼》
《礼记》
描述:
通过对吐鲁番地区出土《论语》郑
注
残卷内容的分析可知,郑玄《论语》
注
具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》郑
注
是郑玄礼学的延伸,对研究郑玄的经学有重要意义。
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑
注
以故书为主
作者:
杨天宇
来源:
齐鲁文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
底本
李源澄
故书
今书
描述:
说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
吴澄《道德真经
注
》「援儒入《老》」的诠释向度
作者:
刘怡君
来源:
鹅湖月刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴澄《道德真经
注
》「援儒入《老》」的诠释向度
郑玄〈周书〉、〈豳风〉
注
的年代学背景-兼论郑宗《周礼》及今
作者:
暂无
来源:
中央研究院历史语言研究所集刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
殷历
周初年代学
周礼
描述:
郑玄〈周书〉、〈豳风〉
注
的年代学背景-兼论郑宗《周礼》及今
论郑玄《周礼
注
》从泛时角度对字际关系的沟通
作者:
李玉平
来源:
励耘学刊(语言卷)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
《周礼
注
》
泛时
字际关系
描述:
研究等也有很多指导和借鉴意义。
《牡丹亭》舆《
杜
麗娘慕色還魂》“萝”“鬼”情節分析
作者:
谢旻琪
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏剧文学
戏剧文学
杜
丽娘慕色还魂
杜
丽娘慕色还魂
爱情故事
爱情故事
情節分析
情節分析
描述:
本文介绍汤显祖脍炙人口的戏剧《牡丹亭》,无疑是戏剧史上最伟大的成就之一,所造成的风潮,可说是历久不衰。其中对於“情”的探讨,是《牡丹亭》最大的讨论主流。
杜
丽娘多情、反叛、梦病,继而殒命、还魂,汤显祖
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