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何等奇书《金瓶梅》
作者:宁望珵  来源:长寿 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  《红楼梦》  《南柯记》  笑笑生  西门庆  冯梦龙  汤显祖  《石头记》  现代作家  脂砚斋 
描述:“《金瓶梅》是《红楼梦》之祖,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》来。”如此说来,不知会不会有一天“金学”盖过“红学”?·
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
明清戏剧流派的划分
作者:俞为民  来源:艺术百家 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  戏曲史  戏曲流派  戏剧流派  汤显祖  临川派  封建礼教  思想倾向  王骥德  冯梦龙 
描述:明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了一些具有不同风格的戏曲流派。不过对明清戏曲流派的划分和命名,这还是近
再考《京本通俗小说》——兼与苏兴同志商榷
作者:聂恩彦  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说  话本小说  王安石变法  宋人话本  再考  冯梦龙  作品  古典小说  探考  社会科学 
描述:于这两篇话
也谈《京本通俗小说》——敬质聂恩彦同志
作者:张志合  来源:商丘师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说  王安石变法  缪荃孙  话本小说  宋代话本  拟话本  真伪问题  社会科学  冯梦龙  宋人话本 
描述:些想法写出来请聂恩彦同志指教。有关《京本通俗小说》的真伪问题,马幼垣、马泰来二位先生在《清华学报》新五卷第一期上就已提出,认为《京本通
谈《情史类略》中的“情”论
作者:孙俊志  来源:宜宾学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  程朱理学  汤显祖  美学思想  情至  情真  文学创作  文学作品  基本核  情感表现 
描述:“言情”是冯梦龙美学思想的基本核心。在其众多的著述中,对于“情”有很多论述,《情史类略》即是比较集中全面地反映冯氏关于“情”的认识的一部专著。《情史类略》一名《情史》或《情天宝鉴》,系冯梦龙采摘古今
从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”
作者:徐定宝  来源:浙江学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲发展  王骥德  戏曲创作  《南九宫十三调曲谱》  价值取向  冯梦龙  《牡丹亭》  价值定位  戏曲家 
描述:从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”徐定宝凌初的《谭曲杂札》从自身的审美立场出发,既揄扬了汤显祖、沈二氏对于戏曲发展的贡献,又批评了各自存在的欠缺,对二人在戏曲价值取向上的分歧,则表示出“合之双美”的心理蕲向,为我们重新观照晚明曲坛的...
王骥德及其影响下的晚明剧论
作者:谢柏梁  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  戏剧形态  晚明  汤显祖  戏剧创作  戏剧本体论  潘之恒  冯梦龙  戏曲  传播论 
描述:当与松
王骥德与吴江派
作者:徐扶明  来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  吴江派  汤显祖  戏曲创作  明代戏曲  戏曲家  冯梦龙  曲律  戏曲语言  中国戏曲 
描述:”。接着点出沈璟的传人,有吕天成、叶宪祖、王骐德、冯梦龙、范文若、卜世臣、沈自晋,共八人,算是主要成员。我们知道,沈自晋是沈璟的族侄。那末,他把当时这些戏曲家,都列为吴江派的主要成员,是否出于
谈《牡丹亭》的改编问题
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  改编本  杜丽娘  冯梦龙  作品  爱情故事  柳梦梅  万历年间  钱谦益 
描述:一、汤显祖写了一个什么样的剧本研究《牡丹亭》的改编,不能不从简略地探讨一下《牡丹亭》是一部什么样的作品开始。《牡丹亭》是一部爱情剧,今天几乎已成定论。论断的根据是作品的基本情节。自《牡丹亭》问世后,许多评论家正是这样评论《牡丹亭》的,今天的观点有与它一脉相承处。使用的语言不同,对意义的估计不同,