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“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
作者:张自慧  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子  周公  周礼  克己复礼 
描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
陆九渊独立型人格思想的现代价值
作者:章国平  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊  人格思想  现代价值 
描述:具有主体意识仍然有重要的现实价值
《玉海·艺文》的图书分类法及现代价值研究
作者:李润鹤  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  玉海  分类标准  类目设置 
描述:国目录学史中的奇葩。《玉海·艺文》的著录,不仅是简单书目的分类罗列,而是以“编题”为单位,集中与该编题有关的全部资料,建立起全面系统的知识结构,反映了类书内容丰富的特色。《玉海·艺文》的图书分类跳出了四部分类的桎梏,以书籍的内容、名称、体裁为分类标准,对类目名称、排列次序、类目种类作了调整,形成了便于检索、著录灵活、全面系统等特点,构建起独具特色的分类体系。这些做法对今天的图书分类建设也有一定的借鉴意义。
王安石义利观的“新义”及其当代价值
作者:王磊  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  义利观  义利统一  以义理财 
描述:具有了鲜明的、与其他书斋理论家不同的实践特征,这也是其义利观的“新义”之所在。本文即是旨在阐明这种“新义”并就王安石义利观的当代价值进行探讨。本文首先探讨了王安石义利观得以提出的人性论基础和历史背景
陆九渊德育思想对高校德育的现代价值
作者:陈明华  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊德育思想  高校德育  现代价值 
描述:对陆九渊德育思想的现实价值和意义的研究。当然,由于多种因素的影响,陆九渊的德育思想体系总体上带有明显的唯心主义的色彩,那些有着普遍意义以及对高校德育有实际价值的东西往往被掩盖其中,难以直接运用于当前的高校
陆王心学的历史产生及其养成理论的现代价值
作者:夏澍耘  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  养成理论  现代价值 
描述:陆王心学的历史产生及其养成理论的现代价值
试论《左传》在周礼研究中的文献价值
作者:赵雅宁  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《左传》  周礼  文献价值 
描述:佐证。 本文共分为三章。 第一章分别从春秋时期是宗周社会的延续和鲁国的文化特质两方面,论述了《左传》对周礼基本精神的继承问题。 第二章分为两大部分。第一部分从《左传
《周亮工全集》的双重价值
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:《周亮工全集》的双重价值
我国早期官学教育的历史价值
作者:陈水德  来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 官学教育  民族教育  教学教法  伦理道德教育  文字  形成与发展  《学记》  历史价值  《周礼》  早期教育思想 
描述:的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...
论《太平寰宇记》的文献学价值与地位
作者:张保见  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史  乐史  《太平寰宇记》  《太平寰宇记》  文献学价值  文献学价值 
描述:《太平寰宇记》是唐宋地理总志中一部承上启下的巨著,其文献学价值主要体现在总志编撰、目录学、辑佚、校勘及史料价值几个方面。对《太平寰宇记》文献学价值的全面评述有利于更加充分发挥《太平寰宇记》的文献资料