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蓝鼎元的哲学思想
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作者:许其端 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 蓝鼎元 程朱理学 太极 陆九渊 哲学思想 认识论 王阳明 经世致用 天地之性 天理与人欲
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描述:映。
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儒家法文化的道统旨归
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作者:黄泽斌 来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家法 儒家文化 陆九渊 道统 圣人之道 伦理本位 《中庸》 赞天地之化育 “德主刑辅” 文化特质
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描述:、流派纷呈、歧见迭出,乃至有进步与保守的分野,尤其在近代,但在这层体用关系上却自然而然而又似乎令人费解地保持了惊人的一致。所以有位美籍华裔学者金勇义先生在比较东西方法律文化特质之差异时直截指称:“在传统中国,法律被认为是人们在社会中实现道德理想的工具。法律与道德相比不是绝对的和至高无上的,而且人们应当首先受到的是道德规范的调整,也就是儒家在为治和司法中的道德原则。”“这可以称为中国的道德决定论。”
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大儒李二曲浅探
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作者:杨别科 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 李二曲 王阳明 理学思想 学术思想 关中书院 顾炎武 明末清初 天地万物 明体适用 陆九渊
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描述:大儒李二曲浅探
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朱熹的读书治学方法
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作者:张立堂 来源:石油教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书治学 朱熹 “三到” 程朱学派 六经皆我注脚 陆九渊 书本知识 注重实效 穷理 继承创新
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描述:朱熹的读书治学方法
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朱熹二贴考
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作者:郭齐 来源:古籍整理研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 《宋会要辑稿》 《续集》 太夫人 台州 陆九渊 元元 临海县 朱熹文集 翁方纲
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描述:朱熹二贴考郭齐《三希堂法贴》载有朱熹《六月五日贴》一首,全文如下:"六月五日,喜顿首:奉告,审闻回况为慰。讯后庚暑,侍履当益佳。庙额闻已得之,足见朝廷表劝忠义之意。记文久已奉诺,岂敢食言?然以病冗因循,遂成稽缓。今又大病累月几死,近日方有向安意。若以...
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宋画成就特色与性理之学
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作者:李德仁 来源:荣宝斋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 性理之学 穷理尽性 画家 宋代绘画 朱熹 儒学 王守仁 宋代文化 陆九渊 气韵生动
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描述:四、极重创新,画家个人独创特色非常明显。宋画何以会具有这些特色呢?艺术的繁荣当然与社会的相对安定、经济的发达繁荣有重要关系,但却不是直接的和决定性的关系,直接的决定性的关系是当时的文化学术。比如汉
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张栻教育哲学的心性论
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作者:沈清华 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 心性论 道德修养 培养目标 理学家 陆九渊 朱熹 天人合 心与理一 人性的内容
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描述:张栻教育哲学的心性论沈清华张(1133─1180),字敬夫(钦夫),号南轩,今四川绵竹人,湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。他是南宋著名教育家,曾创办城南书院,主教岳麓书院,一生著述丰富,贡献杰出。在宋明理学中,心性是理学的核...
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历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 江书院 宋代 白鹿洞书院 闪回 江西 历史 陆九渊 大兴 理学
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描述:经典.自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍.从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
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老僧笑质阳明
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作者:暂无 来源:历史教学问题 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 继承和发展 明代哲学 程朱学派 陆九渊 明代中期 科举取士 王守仁 灵隐寺 教育家
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描述:老僧笑质阳明
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从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
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作者:明森 来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
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描述:之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,宋明