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条
横看成岭侧成峰:苏轼与
王安石
(一)
作者:
暂无
来源:
学苑教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
四川西部
峨嵋山
三苏祠
庭院
岷山
描述:
(一) 在四川西部的岷山与峨嵋山之间,有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城,城里有一座举世景仰的庭院。古今中外,无数双眼睛向这里投来崇敬的目光,无数游人来到这里流连赏叹,凭吊膜拜。这座庭院,就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
王安石
《洪范传》作年论辨
作者:
胡金旺
来源:
中南大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《洪范传》
变法时期
道本体论
人才观
君臣观
描述:
不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定,认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为
王安石
熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕,属于其后期的作品。
胡应麟生平及
诗学
思想研究综述
作者:
王明辉
来源:
江西财经大学学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
诗薮
诗学
思想
描述:
的基本定位等方面.胡应麟与前后七子、与公安派之间的关系,其
诗学
理论体系的架构,其
诗学
思想对后世的影响等诸多问题亟待研究解决.
曾季貍《艇斋诗话》与江西
诗学
作者:
胡建次
来源:
涪陵师范学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾季貍
《艇斋诗话》
江西
诗学
承纳
发展
描述:
曾季貍《艇斋诗话》对江西
诗学
予以了承纳与发展,主要体现在三个方面:一是论诗重句法;二是论诗重体物状景;三是论诗重悟入。上述三个方面,从不同向度标示出了《艇斋诗话》与江西
诗学
的纽结。
从晏殊的诗歌创作谈晏殊的
诗学
思想
作者:
暂无
来源:
剑南文学·经典教苑
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏殊
诗歌创作
诗歌创作
诗学
思想
诗学
思想
影响
影响
描述:
金玉锦绣,推崇清丽闲雅的诗风。这是对昆派诗论的发展。他注重诗句字词的锤炼与语言的表现力,对后代诗歌产生了一定的影响。
李壁《王荆公诗注》的
诗学
批评
作者:
何泽棠
来源:
西华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李壁
王安石
诗
诗歌注释
诗学
批评
创作方法
描述:
效果进行点评,从而揭示了
王安石
诗的主要艺术特征。
清代“诗佛”吴嵩粱
诗学
观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的
诗学
观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的
诗学
理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
清代“诗佛”吴嵩梁
诗学
观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者:下半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的
诗学
观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的
诗学
理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
辨析典故 考镜来历:吴曾对江西
诗学
的态度
作者:
吴晟
来源:
广州大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴曾
辨析
考镜
江西
诗学
态度
描述:
影响的揭示。
延祐“雅正”诗坛与虞集的
诗学
思想
作者:
周海涛
来源:
广播电视大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
延祐
虞集
宗唐复古
雅正
旁观者心态
描述:
人心态之纠结、
诗学
思想之复杂。这种尴尬,也预示着诗坛即将发生的另一种深刻变革。
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