检索结果相关分组
- 《瓜棚柳巷》的民族化语言艺术
- 作者：姜嘉镳 来源：温州师范学院学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言艺术 刘绍棠 民族化 三十年 地方特色 文学语言 民族风格 口语运用 三春 运河
- 描述：刘绍棠的《瓜棚柳巷》(见《当代》一九八一年第三期),宛如一组风俗画,展现了清末二、三十年间,京东运河边上的田园风光和劳动人民的悲欢场景。能将这么富有特色的画卷呈现在读者眼前,当然是离不开作者独具匠心
- 刘殿棠 温之秀 郭其昌 张祖荣 张映斗启事
- 作者：暂无 来源：北京师大周刊 年份：1923 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘殿棠 温之秀 郭其昌 张祖荣 张映斗启事
- 汤显祖尺牍研究
- 作者：王莉莉 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 尺牍 情感 章法 语言
- 描述：的具体体现。正文第三章,主要分析汤显祖尺牍的形式之美。汤显祖尺牍结构讲究章法,语言富有文采,具有极高的审美价值。第一节从八股文的角度分析汤显祖尺牍的章法。第二节从“有韵之文”的角度分析汤显祖尺牍的文采
- 谈王安石的「三不足」
- 作者：既白 来源：瞭望 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋 现实意义 改革者 语言
- 描述： 当前我国的改革大业正处于激流声中,使我常常想起北宋改革家王安石所说的“三不足”,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。对王安石变法的成败得失,功过是非,本文不论,只是想谈谈这“三不足”,是否还有点现实意义。
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点：胡老认为六经的实质是六证，而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构，而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题，他们认为六经的主方、主药不同，胡
- 列宁五十寿辰,刘绍周工书的祝词(照片)
- 作者：王观泉 年份：2013 文献类型 ：会议论文
- 描述：提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都考错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
- 伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
- 作者：石应轩 康淑香 李清峰 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
- 描述：。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一