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王安石“情者性用”思想简评
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  王安石  思想资料  性恶论  儒家传统  人性论  孟子  社会性  圣人  现实意义 
描述:,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
王安石和二程的激烈论战
作者:王兴亚  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  大地主阶级  宋神宗  北宋时期  司马光  历史条件  北宋王朝  儒家代表人物  监察御史  公元 
描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
试论王安石碑志文的成就
作者:潘友梅  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  碑志文  神道碑  墓志铭  经术  古文家  政治思想  文学成就  欧阳修  北宋王朝 
描述:就的重要资料。王安石的古文与“韩、柳、欧、、曾氏,卓然成七大家。”是北宋享有盛名的文学家、思想家、又是蜚声中外的“中国十一世纪时的改革家。”《宋史本传》载:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用
王安石文宗韩愈渊源考
作者:寿涌  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈  散文语言  议论文  欧阳修  桐城派  渊源  韩文  中国散文史  对偶句 
描述:价为证。曾巩《与王介甫第一书》曾转述欧阳修对青年王安石的批评意见日:“欧公更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。欧云,孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。”①据蔡上翔《王荆公年谱考略
台出版《王安石大传》
作者:一兵  来源:出版参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金权政治  政治风气  陈桥兵变  反改革  下官  官商勾结  台湾作家  代金  政争 
描述:济为主轴,但成败却关系着两宋的国祚,甚至中国的发展。从许多历史资料看,王安石的改革和当时反改革的斗争手段,很像今天的台湾。除了金权政治、官商勾结,就连激烈的政争、生活的奢华、及当年
故事里的哲学──王安石“点金成铁”
作者:罗文明  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  哲学王  对立统一  福建连城  古典诗词  艺术手法  诗中有画  充满生气  画中有诗  黄庭坚 
描述:故事里的哲学王安石『点金成铁南北朝的诗人王籍在他的一首《入若邪溪》的五言诗中,有『蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽』的佳句。一时轰动诗坛,传为绝唱。到了宋朝,王安石也很喜欢这两句诗,只是觉得还不够味
关於王安石“免役法”的几个问题
作者:何林陶  来源:史学集刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  免役法  官僚地主  北宋  差役  小地主  五等  力役  神宗  民户 
描述:‘免役法’是王安石新法的一部分。它是针对北宋差役的严重弊害而提出的。由于北宋政府加在农户头上的差役的繁重,使得广大农户(包括农民和一个部分地主)陷于破产的境地。因此,当王安石提出改革措施时,便把
王安石教育思想简说
作者:王树芬 林树善  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  简说  临川  教育思想  文集  教育方法  新政  启发方法  教师  上智 
描述:王安石是我国北宋一位富有爱国热情的改良主义政治家,也是一位很有卓见的教育改革者。他对当时的社会问题有很多改革的主张,四十九岁入参大政,做了宰相近十年,实行了他所主张的“变法”新政。他把教育作为推行
曾巩王安石异同论
作者:高克勤  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  曾巩  欧阳修  唐宋八大家  诗文革新  文学成就  北宋中叶  政治倾向  异同论  江西 
描述:宋代的江西,文化昌盛,人才辈出。即以唐宋八大家而论,宋代六大家中江西就占了三位。北宋中叶,庐陵欧阳修主盟文坛,倡导诗文革新;南丰曾巩、临川王安石一时并起,羽翼欧阳(修),各以杰出的文学成就著称于世
附录:(二)——《王安石》浅识
作者:浪波  来源:大舞台 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  浅识  剧本大纲  史剧  杜门谢客  文学馆  电视剧本  作家  呕心  漆侠 
描述:王安石》为郑熙亭同志自著长篇小说《汴京梦断》改编的史剧。小说出版于一九九三年,有历史学家漆侠先生和作家王蒙先生为之作序,曾引起文史学界的重视。近五年间,北京和省内的影视作家,先后两次策划改编电视