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编织人生的梦
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作者:陈芜 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术生涯 娘子军 汤显祖 演员 观众 戏剧 人物性格 电影制片厂 导演 舞台
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描述:,是处在“火热的斗争年代”,刘赵黔与那个时代同步,她与琼花对上了号,不需“表演”,叫人一看刘赵黔就是琼花,然而二十多年以后,刘赵黔不等于流浪女海英
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
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作者:卜林扉 来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
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描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
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多情生死总堪情——黄梅戏《红楼梦》观后
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作者:易凯 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄梅戏 五十年代 玉茗堂四梦 汤显祖 戏剧美 观众 戏剧事业 艺术精品 严凤英 红楼梦
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描述:是首都戏剧舞台上久违了的一幕激动人心的场面,台上与台下,观众与演员,彼此赤坦着心胸,互相宣泄着情感,同声向泣,心灵相撞,将「戏剧美」之魅力不断推向高潮。「多情生死总堪情」是冯梦龙当年赞叹汤显祖《玉茗堂四梦》时一句佳话,我以为用它来形容黄梅戏《红楼梦》是十分恰当的。由安徽省黄梅戏剧院演出的八场黄梅戏《红楼梦》,是新时期戏剧事业的一个重大的收获,是一出可以与五十年代越剧《红楼梦》相媲美的高品味的艺术精品。黄梅戏《红楼梦》的诞生,标志着黄梅戏艺术在经历了以严凤英为代表的第一代创作盛期之后,已经进入了以马兰为代表的第二代创作盛期,是黄梅戏历史上
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旧社会艺人的血泪史——評曲剧《啼笑姻緣》
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作者:张真 来源:中国戏剧 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜 曲剧 艺人 观众 天桥 将军 剧种 社会悲剧 三十年 张恨水
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描述:北京曲艺团的曲剧《啼笑姻緣》,是一部旧社会說唱艺人的血泪史。它的演出,情致哀惋,使不少观众受到了感动。这是很好的一出社会悲剧。《啼笑姻緣》是张恨水先生三十年前膾炙人口的著名长篇小說,它以精細銳利的笔鋒,描下了軍閥統治的民国初年社会的动蕩,知識分子的徬徨和无拳无勇的劳动人民
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戏曲作家们的光荣任务
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作者:任桂林 来源:中国戏剧 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 古人 梁山伯与祝英台 传统剧目 剧作家 多余的 汤显祖 王实甫 正确观念 原著者
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描述:奇怪的现象,好像只有元曲昆曲有剧作家,如:关汗卿、王实甫、汤显祖、孔尚伍、李笠翁等大师,至今仍被我们念念不忘。但其他剧种的作家们,他们作品虽还活着,但他们的名字早死了,甚至们们还活着时,名字就早死去了。“梁山伯与祝英台”在国外放映时,很多外国友人讯问这样优秀的剧作的原著者是谁?我们则答不出来。这种不公平的历史,只能说是这些劳动人民创作的戏剧受压抑的后果。
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谈赣剧弋阳腔《还魂记》
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作者:孟超 来源:中国戏剧 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 弋阳腔 杜丽娘 古典戏曲 戏剧活动 柳梦梅 折子戏 舞台 观众 寻梦
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描述:少值得商榷之处。首先是关于翻译、改编的问题。改编这样的古典名剧,确实不太容易。过去臧晋叔从便于登场出发,对原本作了某些删削,因而遭到了截鹤续凫之讥。冯梦龙从音律出发,对汤显祖的“不顾捩尽天下人嗓子”的曲词加以盯正,成为《三会亲风流梦》,但对原作的才情丰韵也不无减色之处。如今凌鹤同志为便
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纪念我国明代大戏剧家汤显祖逝世三百六十六周年
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作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省 汤显祖 戏剧家 明代 纪念 文化部 遂昌县 电影工作 出版部门 国剧
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描述:五百余人,云集汤显祖的家乡临川(即今抚州),在汤氏故居“玉茗堂”遗址上新落成的玉茗堂影剧院举行了隆重的纪念大会。汤氏故里汤家村和他曾任过县令的遂昌县也都派代表参加了大会。大会上.中共江西省委副书记狄生、中央文化部艺术局副局长俞琳、中国剧协书记
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邯郸一梦未荒唐
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作者:舒湮 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉茗堂四梦 邯郸 舞台 明万历 观众 科场舞弊 作品 原著精神 手法
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描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。
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政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
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作者:晓波 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 北京昆曲 政协礼堂 纪念 海外华人社会 南柯记 牡丹亭 活动 游园
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描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
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杜丽娘的潜意识——与祝教授谈《牡丹亭》
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作者:于乐庆 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 潜意识 牡丹亭 汤显祖 情感意识 封建礼教 离魂 隐意识 理性 曲词
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描述:个人正在编写《中国十大古典悲剧集》,他担任《秋湖戏妻》、《倩女离魂》、《桃花人面》、《比目鱼》和《牡丹亭》的“批评”工作。突然,他把话题一下转到《牡丹亭》上:“你给学生讲过意识和潜意识哲学课,咱们今天主要谈谈杜丽娘的潜意识,好吗?”我点点头。祝:汤显祖在《标目》里说:“世间只有情难诉。”难述之情,不是浮情,而是深层潜藏的情感意识。这是全剧的眼目。于:作者在《题词》里说:“丽娘梦其人即病”,“而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦