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毛泽民去安源应是1923年
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作者:刘胜生 来源:湘潮 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 工人运动 安源 湖南自修大学 补习学校 校务 传说 查证 史实 父母 时间
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描述:有关毛泽民的传说,1922年底,毛泽民受党的派遣去安源从事工人运动。经查证,一这个时间与史实不符。毛泽民在湖南自修大学附设补习学校任校务时,曾给舅父母及表兄嫂写了一信。信内有这样一段话。‘八舅老人家
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汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
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作者:张莉 来源:华章 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
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描述:汤显祖一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
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《牡丹亭》与《红楼梦》的两种关怀:「情」与「女性」
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作者:王月华 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 关怀 情 女性 牡丹亭 红楼梦
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描述:清代流傳之審美觀,另一方面結合筆者近年在中國性別研究上關注的心得;職是,本文擬就明清兩部最重要之「言情」經典:一是十七世紀的明代萬曆《牡丹亭》,一是十八世紀的清代乾隆《紅樓夢》,深化其對「情」與「女性
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《牡丹亭》情梦相映的审美诉求
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作者:刘云霞 来源:河南科技学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 相映 审美诉求 生命感悟
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描述:真情、至情、奇情是汤显祖在《牡丹亭》中所要表达的“情”的内核,基于达情需要,戏曲构思成梦,生与死、死与生的回转,虚幻与现实的交错也就因梦而起。情是旨魂,梦是主架,二者互相辉映,构成戏剧的亮点
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浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
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作者:薛明星 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 真 幻 意趣
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描述:实践都产生了深远影响。
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从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
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作者:李克 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
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描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
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情系白云黄鹤间——记港商陈飞先生和他的企业
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作者:舒怀 来源:世纪行 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈先生 外资企业 寻求发展 集团 东西湖区 祖国大陆 基本国策 黄鹤 中国改革开放 武汉市民
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描述:老板是一些患"短视症"的人,他们迟早都会后悔的。只要大陆"改革开放"的基本国策不变,神州大地就商机无限。事实证明,陈飞的抉择是对的。经过12个春秋的努力,陈飞先生的工厂先后建立在海南、深圳、武汉、成都等地,百信集团的办事机构遍布全国29个省市,销售网络覆盖长城内外、大江南北、白山黑水和天山雪域。百信集团国内的固定资产和流动资金总计数亿元人民币。陈先生成功的实践还证明了一条真
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一香能消万劫粮:宰相之子威为金山寺法海禅师的传说
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作者:陈浦燕 吕晨 来源:佛教文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相 宰相 金山寺 金山寺 传说 传说 禅师 禅师 佛教信仰 佛教信仰 裴休 裴休 名相 名相 虔诚 虔诚
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描述:裴休宰相(公元791—846年)是唐朝一代名相。字公美,唐代河内(河南济源)人。进士出身,后来做到宰相。裴休宰相不仅有政绩,而且还有虔诚的佛教信仰。
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他永远活在读者心中——悼刘绍棠
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作者:刘重来 来源:博览群书 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 社会主义 十七年 右派分子 读者 人民日报 中国作家 作品 批判 运河
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描述:不禁潸然泪下。几十年的往事,如烟云般从心中升起.还在我上初中的时候,我就知道刘绍棠的大名,知
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首先是艺术的魅力--《啼笑因缘》何以能赢得读者的理解
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作者:姜振昌 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 啼笑因缘 沈凤喜 作品 长篇小说 艺术家 读者 思想内容 鸳鸯蝴蝶派 女主人公 中国现代文学史
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描述: 张恨水的《啼笑因缘》是一部曾经产生过广泛影响的长篇小说,作品最初在《新闻报》连载时(一九二九年开始,第二年登完),就引起了轰动。为了出书谋利,《新闻报》三位编辑临时组织了“三友书社”,最先争得了版权,书出版后,十分畅销,并先后