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梦在牡丹亭
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:梦在牡丹亭 四平
清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。
章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
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《牡丹亭》之审美意趣浅谈
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作者:郑敏婕 来源:长安学刊:哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言美 语言美 情境美 情境美 个性美 个性美 身体美 身体美
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描述:《牡丹亭》作为汤显祖的得意之作,无时无刻不透露出绝美的境界。其语言美、情境美、个性美等共同构成了整个篇章的审美意境。
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梦若情心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
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作者:车禾子 来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江越剧团 情怀 《孔雀东南飞》 《牡丹亭》 文化厅 艺术水平
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描述:梦若情心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
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像小山那样去爱——读《几番魂梦与君同》
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作者:华姿 来源:电视时代 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 北宋词人 晏几道
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描述:(晏几道,北宋词人,字叔原,号小山,著有《小山词》)
其实,在拜读宁萱的这本《几番魂梦与君同》之前,我对真实的小山所知甚少,虽然也曾背过“落花人独立,微雨燕双飞”之类的佳句。然而现在,我开始被小山
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中国戏曲欣赏浅谈
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作者:解玉峰 来源:江苏教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 民族艺术 脚色 牡丹亭 真正意义 五十年代 戏剧人物 西方戏剧 长生殿 职业教育
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描述:绝非偶然。那么,中国戏曲作为民族艺术之一,其魅力究竟何在?在回答这一问题之前,我们不得不对"中国戏曲"这一概念加以界定。按照《中国戏曲志》等辞书的统计,我国号称有三四百个"剧种"。这三四百个"剧种"实际上可以分为以下三大类
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梁谷音《牡丹亭·离魂》倾倒观众
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“幽谷清音——梁谷音昆剧传承专场”昨一票难求
早报记者潘妤
“幽谷清音声声慢,百变仕女入画来。”昨晚,昆剧表演艺术家梁谷音在上海大剧院中剧场上演传承专场,这位有着昆剧界“百变仕女”雅号的艺术家,在这一专场中展示了自己跨正旦、闺门旦、花旦的艺术造诣。除了和老搭档、昆剧表演艺术家计镇华
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《牡丹亭》台本《道场》和《魂游》的探究
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作者:吴新雷 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 台本 台本 艺人俗增 艺人俗增 二度创作 二度创作 舞台形态 舞台形态
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描述:吟香堂》和《纳书楹》曲谱的格律,把原作[醉归迟]分为[五韵美]和[黑麻令]二曲,对科白也作了适当的调度。本文探讨了台本《道场》和《魂游》的舞台形态及其特征,并论及《魂游》的曲本演变和主题思想。
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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《在梅边》遇到了《牡丹亭》——论流行音乐和昆曲的交集与补集
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作者:李甜甜 来源:华商 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 流行音乐 流行音乐 昆曲 昆曲 交集 交集 补集 补集
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描述:21世纪以来,中国流行音乐频频借助本土戏曲元素,昆曲也纳入其中。此种交集的发生,基于二者的关情功能、青春特色和世界性品质。面临生存困境,此借鉴方式,不仅已成为一种趋势,且对二者而言,在良性竞争中并行发展,也不失为一种发展策略。本文将就二者的交集和补集做出考察,试图折射出昆曲传承方面的可行之策。
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汤显祖的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
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作者:崔洛民 来源:枣庄学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》