检索结果相关分组
- “字不里甫 画不兰生”辩
- 作者：林锐 来源：岭南文史 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢兰生 绘画作品 署款 书法作品 谢里甫 落款
- 描述：谢兰生是清代中期广东著名的书画家。关于他的书画署款习惯,在广东文化鉴定界,流传着这样一句话:“字不里甫,画不兰生”,意思是指他在书法作品中落款不用自己的号“里甫”,而在绘画作品中,则不用他的名“兰生”。在实践当中,更有人以此为主要的依据去鉴定其书画作品的真伪,认为凡是落款不符合这一说法的谢
- “壬人”“邪说”辩——重读《答司马谏议书》
- 作者：宫红英 来源：电影评介 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《答司马谏议书》 “壬人” “邪说”
- 描述：王安石的《答司马谏议书》,自从明代《八大家文钞》入选以来,为以后各种选本推崇,建国后又是语文传统的教材。单就文体形式看,短小精悍,言简意达,显示了王安石政论的特色。但从内容上,从哲学和其社会作用上,有必要对其进行重新认识,尤其是就"壬人"和"邪说"之见,应该进行实事求是的评价。
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
- 论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与理矛盾
- 作者：李聂海 来源：广东社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦幻 梦幻 情与理 情与理 礼法 礼法 认知 认知
- 描述：实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。
- 宫泽理惠:浴火凤凰
- 作者：周鹏程 来源：国际音乐交流 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 火凤凰 《游园惊梦》 普通话 记者招待会 昆曲 《牡丹亭》 导演 白先勇 厌食症 光子
- 描述： 尽管失去了一线红星的地位，但是视演艺为生命的宫泽理惠并没有就此放弃，而是始终默默努力在日本乃至整个亚洲艺坛，在日剧《大胃王》和台湾电影《运转手之恋》中，我们都可以看到理惠清瘦迷人的样子。最近，她与
- 《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究
- 作者：林柳生 郭联发 来源：南昌教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 情与理 情与理 比较 比较 异同点 异同点
- 描述：理”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与理的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与理是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉
- 《牡丹亭》情与理的冲突融合
- 作者：杨艾明 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
- 描述：汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化