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否,否,应是"青蘋之末"
作者:暂无 来源:语文教学与研究(学生版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:当事物处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话: "风起于青蘋之末."这句话出于宋玉的<风赋>.原文足这样说的:"夫风,生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……"它描绘的是风的生成和强大
公积金首先应是“公金”
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 公积金管理中心  广州市  住房公积金  管理系统  法律责任  管理问题  新闻网  负责人 
描述:任。广州一些市民为何会挤兑公积金?与其说是听信社会传言后的冲动,不如说在公积金管理问题上,相关部门缺乏了足够透明度。比如.
“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
作者:刘文波 刘浩  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      伦理  伦理 
描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
王安石散文中的仕途经济理想
作者:吴玲玲  来源:长沙通信职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  散文  散文  仕途经济理想  仕途经济理想  人治主义  人治主义  道德修养  道德修养 
描述:通过道德与仕途理想的整合性和人治主义的内涵两个方面来对王安石的散文进行研究,得出王安石的散文具有仕途经济理想性的特点.重点围绕王文中强调个人品德修养的仕途性目的和社会伦理规范是仕途运作的基础而展开
论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
作者:李香麟  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得  叶梦得  《石林诗话》  《石林诗话》  王安石  王安石  精工  精工  诗风转变  诗风转变 
描述:叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
围绕王安石《明妃曲》的争论及其价值
作者:马冀  来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  《明妃曲》  《明妃曲》  争论  争论  价值  价值 
描述:案入手,把讽刺的矛头指向封建帝王;寄托人生失意的悲哀,抒发怀才不遇的感慨;大胆举起"人生乐在相知心"的旗帜,揭示了昭君独立的人格;表现出对人间真挚感情的炽烈追求.既尊重历史,又大胆创新,这才是王诗成功的关键.
浅谈王安石散文中的政治思维
作者:吴玲玲  来源:牡丹江大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  散文  散文  政治思维  政治思维  人治主义  人治主义  道德修养  道德修养 
描述:现而展开论述。
王安石咏史诗的政治内涵和艺术特色
作者:刘成国 李梅  来源:浙江工业大学学报·社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  咏史诗  咏史诗  政治内涵  政治内涵  艺术特色  艺术特色 
描述:表明心迹的自白。
王安石学派的儒学思想与道家、道教
作者:孔令宏  来源:社会科学战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  荆公新学  荆公新学  儒学  儒学  道家  道家  道教  道教 
描述:安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕陶
作者:赵鲲  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  陶渊明  陶渊明  北宋诗人  北宋诗人  慕陶  慕陶 
描述:及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕陶情况,以供文学史之着意。