检索结果相关分组
江城
作者:李雅萍 连向先  来源:歌曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国风  高山流水  汉江  独唱  长江  依恋  知音  春秋  琴声  黄鹤 
描述:江城
说“
作者:陈璧耀  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  现实基础  影响比较  周礼  吉凶  释义  实现  定义  眼睛  省声 
描述:去年11月29日,习近平同志在参观"复兴之路"展览时倡言"中国",并定义为"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想"。于是"中国"进入官方词汇和媒体迅速走红,""也因此火了
《临川四》“”成真
作者:暂无 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四  《临川四      非物质文化遗产  非物质文化遗产  《南柯  《南柯  《邯郸  《邯郸  “临川四  “临川四  青年演员  青年演员  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:近日,明代大戏剧家汤显祖代表作“临川四”——《南柯》、《邯郸》、《牡丹亭》、《紫钗》由上海昆剧团集中搬上舞台。“四”当中,《南柯》由上昆优秀青年演员张军担纲;《邯郸》的演员汇集了计镇华
中国也应是世界
作者:暂无 来源:甘肃日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:中国也应是世界
非彼:“游园惊梦”与元杂剧爱情叙述之比较
作者:曹广华 范春义  来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     元杂剧  《牡丹亭》  至情 
描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
:“临川四”中的纪特色
作者:季晓燕  来源:创作评谭 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四  诗词文赋  牡丹亭  民族特色  创作方法  文艺创作  中国文艺  曹雪芹  红楼梦 
描述:,模糊而又荒诞。汤显祖写荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗》中有"黄衣客强合鞋儿"之关节,这个"鞋儿"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙。《牡丹亭》中有"杜丽
“临川四”——汤显祖的自然人性
作者:刘泓岑  来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四  自然人性      自我实现 
描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
汤显祖与莎士比亚“”之比较:以“临川四”与《仲夏夜之梦
作者:苏丹  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  “临川四  仲夏夜之梦  异同 
描述:""是一种无法避免生理现象。它让几乎同时的两位世界级戏剧大师之间多了一份关联。本文拟将汤显祖之"临川四"与莎士比亚之《仲夏夜之梦》进行对比,通过对二者戏剧中之""的解读,分析二者之""的异同。
《高丽》校勘
作者:姜维公  来源:长春师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高丽  通典  太平寰宇  校勘 
描述:《通典》、《太平寰宇》中关于高句丽的记载与《翰苑》所载《高丽》的佚文都出自于陈大德的《高丽》。《通志》、《文献通考》中有关高句丽的文字取自《通典》,而且完全是经过考订较为确凿之作。全文以《翰苑
“临川文化是我心灵的
作者:卢彬  来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化  闽江学院  汤显祖  福建省  学术论文  副教授  学术研究  国际学术研讨会  抚州师专  古代文学 
描述:在这次汤显祖学术研讨会上,邹自振既是参会代表,又是大会联络员,忙得不亦乐乎。对此,邹自振不无调侃地说:“谁叫我是半个抚州人呢!”原来,邹自振是福建省福州市人,“文革”期间,高中毕业的他下放到抚州,1977年考入原抚州师专,毕业后留校任教,历任助教、讲师、副教授、系副主任,在抚州工作、生活了30多年。