检索结果相关分组
理之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一
作者:成柏泉  来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  女主角  爱情故事  封建时代  孔雀东南飞  反映现实  个性解放  封建社会 
描述:下来还是
王安石《易》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
“春风送暖入屠苏”异
作者:黄今许  来源:龙岩师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒  风送  王安石诗  爆竹  桃符  深刻寓意  注译  喜气  七绝  平民百姓 
描述:取得初步成果之时。
柳宗元《江雪》诗再
作者:房卫国  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  《江雪》  写作背景  政治革新  《渔洋诗话》  精神面貌  刘永济  中国古代  胡应麟  王士祯 
描述:(《环溪诗话》卷下)、明之胡应麟(《诗薮》内编卷六)、清之王士祯(《渔洋诗话》)、金飚升(《粟香随笔》
《诗·东山》“勿士行枚”
作者:曹文星 董华林  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山  诗经直  说文通训定声  周礼  徽识  墨子  如字  先秦典籍  小雅  战争 
描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
陆九渊“心即理”的一种读
作者:刘英波 李雪  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理   
描述:色,也有其缺憾之处。
唯有清风人意:趣话名人的爱情诗
作者:起山  来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宰相  莎士比亚  爱情诗  爱情故事  俗语  宋朝  乌鸦  老话  马克思 
描述:人们在劝慰、高抬某人时常用一句老话,叫作宰相肚里能撑船,这句俗语,还是一个爱情故事里的一句诗呢!说的是宋朝宰相王安石不幸丧妻后,续娶了一位叫姣娘的名门闺秀。王安石因国事繁
王安石《易象论》与《序卦传》
作者:杨倩描  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《易象论  《序卦传》  大象 
描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
易说卦巽为寡髪
作者:于省吾  来源:考古 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 易林  周礼  费氏易  考工记  说卦  王念孙  人本  注释  郑注  稀疏 
描述:宣明也,又散也,故虞以为白,周礼注与虞仲翔本正合。郑先通京氏易,又注释氏易,然则礼注之为宣髪,京氏易也:易注之寡髪,费氏易也。」王念孙云:「隶害寡字或作(?),与宣字相似而误。易林节之并云:『宣髪龙叔』今本作『宣劳就力』乃后人所改。」按王氏考定寡为宣之误是也,然宣髪之义,从无碻诂。释文以黑白杂为宣髪亦非。近人尚君节之深于易林之学,云「易林隨之丰
王安石《易》与《孟子》的关键刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》,在他早年所作的《易》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致,是他后来进行改革