检索结果相关分组
诗歌宗唐复古之风
作者:邓锡斌  来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗歌  宗唐复古 
描述:诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李
于赓外诗文辑录
作者:王贺  来源:中国现代文学研究丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  于赓  自我教育  人生  艺术  文学家  柏拉图  中庸之道  中国社会  大学教育 
描述:迎日出①屹立河畔读熟了东方自然的景色——怒云下的石山餍足的微笑在那一道血色的霞彩。
《中原音韵序》与的文化心态
作者:赵鑫  来源:中国诗歌研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   《中原音韵序》  礼乐自任  文化心态 
描述:任职时期所受的毁谤与排挤。
与元代复古书风
作者:韩秀芳  来源:中国书法 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:书画便成为元文人的精神寄托,汉文化面对不被国家上层人士重视、并禁止各族人们学习汉文字的恶劣形势,元代书家不得不高唱复古之歌来保卫汉文化,应该说这是元代书风复古的深层原因.元代书法的主要特点即是充满了复古气息,元人认为宋书家(尤其是南宋)丧失了魏晋古法,流于狂怪.元书家崇尚晋唐书风的古雅劲健,遂形成回归晋唐的潮流.
与《十花仙》杂剧
作者:邓绍基  来源:文学遗产 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   《十花仙》  朱有燉  《风月牡丹仙》 
描述:明代嘉靖年间刊刻的《雍熙乐府》录有〔中吕〕套曲"伯生咏十花仙",伯生即,元代大德以后的朝中显宦,世称"元诗四大家"之首,又是著名文章家,也是理学人物。明末曲家孟称舜以为"伯生咏十花仙"是
《“一代斗山”论》读文札记
作者:牛晓庆  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   札记  《文学评论》  论文内容  人生际遇  教育背景  创作实践  文学理论 
描述:斗山”的卓然地位。
颂盛忠君的馆阁心态
作者:李超  来源:乐山师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗文  颂盛忠君  思想心态  仕元 
描述:积极,他诗歌的情感基调也一直是颂美盛世、感念君恩。把握,离开这条主线所得出的结论都是偏颇和有失公允的。
李轨音
作者:简启贤  来源:云南教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广韵    庄子  郭璞  经典释文    周礼  郭象  世说新语  上古音 
描述: 李轨,《晋书》无传,《经典释文·序录》说他“字弘范,江夏人,东晋祠部郎中,都亭侯。”《世说新语》刘孝标注引《中兴书》说他:“字弘范,江夏人,仕至尚书郎。”他的生卒年不详,吴承仕先生分析为咸康(公元335—343)以后人。(《经籍旧音序录》页42)晋代的江夏郡,治
刘师培《周礼古疏》研究
作者:陈胤豪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:     今古文经说  兼通  丘甸  成同 
描述:」與「鄭」視為對立,反陷於自立的門戶之中而未能真正解決問題。此不免為《疏》之缺憾所在。例如,《漢書•刑法志》會通《司馬法》成同與丘甸兩說,其實對於解釋《周禮•匠人》與〈小司徒〉成同與丘甸異制的問題
司马光版本渊源
作者:李豫  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集  王安石  资治通鉴  渊源  公元  商务印书馆  绍兴本  哲学社会科学版  宋孝宗  影印本 
描述:他有关的最早刊本与宋代公私书目之疑难著录,也进行了考证与存疑说明。