检索结果相关分组
- 欧曾王苏散文比较
- 作者：吴小林 来源：文史哲 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 宋代散文 政治改革 战国策 五代史 散文创作 苏轼 王安石 文以明道 平易自然
- 描述：宋代散文六大家的散文主张有相同处:主张文以明道,文道结合;强调文章联系社会现实;提倡平易自然的文风。但他们的散文主张也有相异处,这主要反映在对道的性质及道与文关系的理解有所不同。六大家的散文创作也有
- 挣脱男人股掌的呐喊——读王英琦的散文《被“造成的”女人》
- 作者：吴周文 林道立 来源：名作欣赏 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 文化精神 建国后 社会地位 悲剧性 女权主义 最高境界 生存价值 中国作家
- 描述：念。不愿扮演以男性为本位的传统观念强加给她们的角色,不满女性所处的附庸状态,要求还原女性的自主地位,由来已久。这曾经是中国新民主主义革命的一项内容。尽管建国后妇女的社会地位有了很大的提高,生活待遇有了很大的改善,但因袭的文化传统和道德观念还顽固地残存于人们的头脑里。
- 沈文倬校点本《王令集》散文标点商榷
- 作者：胡守仁 来源：江西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 校点本 断句 标点 散文 王安石 孟子 孔子 作品论 韩愈 原文
- 描述：得肯定。我于王令的诗文,以前曾涉猎过,未作深入研究。现今阅读了沈同志的校点本,深感他
- 苏轼利民思想刍议
- 作者：杨胜宽 来源：乐山师专学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 统治者 苏轼 王安石变法 苏拭 民本思想 利益分配 《周易正义》 司马光 社会理想 民不堪命
- 描述：不管百姓死活,一味掠夺聚敛财富,老百姓无以聊生,必然走上反抗之路。故《尚书·蔡仲之命》有言:“民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。”因此,历代明智的统治者。不得不适当考虑老百姓的利益,以显示其“德政”,善于“养民”。（《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘德惟善政,政在养民’。”）无论重民还是以民为本,取决于统治者与被统治者之间利益如何分配。自然,自有阶级社会始,统治者总想从被统治者那里攫取更多的财富供其享乐,但恰恰因为顾及统治者与被统治者之间的依存关系（古
- 论苏轼诗的人民性
- 作者：孙兰廷 来源：内蒙古师院学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 政治目的 思想影响 墓志铭 苏轼 统治者 人民性 欧阳修 熙宁 吕惠卿
- 描述：在中国文学史上,苏轼是一位久负盛名多才多艺的作家。他在诗、词、散文以及书法绘画上都有很深的造诣。但是,怎样评价苏轼的作品,评价他在王安石变法期间所写的诗文,建国以来一直存在着分歧。特别是“四人帮
- 湖州与苏轼的思想演变
- 作者：王树芳 来源：湖州师范学院学报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 湖州 熙宁 思想演变 苏轼 年谱 吴兴 运盐 王安石 苏东坡
- 描述：莘老七绝》等诗及《墨妙亭记》中均有所反映.据王宗稷《东坡先生年谱》(以下简称《年谱》)记载,在赴湖后,“是岁又作送杜子方诗,及腊月游孤山访惠思二僧有诗”.从行文来看,似乎苏轼于“腊月”即返杭.但在
- 浅谈苏轼的“骂”与“谑”
- 作者：王路 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 “骂” 王安石 雅谑 寓言 熙宁变法 东坡文 苏轼诗 居易 司马光
- 描述：的艺术特色之一。