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宋代的昭君诗
作者:朱杰人  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国历史  封建统治者  欧阳修  匈奴  司马光  历史意义  昭君出塞  使节  历史功绩 
描述:津津乐道的话题。她的面貌也
诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
作者:梁锦茂  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美  新诗发展  散文诗  自由体  散文化  王安石  内容与形式  诗歌艺术  广西民族学院学报  哲学社会科学版 
描述: 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石
意动用法之管见
作者:欧浩  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 意动用法  使动用法  形容词活用  一般动词  名词活用  意念  古汉语  宾语  动作  王安石 
描述:意动用法是把名词、形容词活用为意念性的动词,可译为"以……为……"、"感到……"、"觉得……"、"认为……"等。它与名词、形容词活用为一般动词有明显的不同:意动用法的动词是存于意念之中的,而活用为一般动词的词则表示一般性动作、行为。
被误解的成语“不可一世”
作者:李定与  来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语成语  赞许  王安石  解释为  读书人  小词典  狂妄自大  平民百姓  辞书出版  上海教育 
描述:“不可一世”被人家解释得五花八门,莫衷一是。有人解释为:“不能同他一起生活在同一世界上。”(上海教育出版社出版的《汉语成语词典》)有人解释为:“以为世上的人都要不得。”(商务印书馆出版的《汉语成语小词典》)也有人解释为:“当代的人谁都比不上。当世第一。……后用以形容极端狂妄
张旭《桃花溪》:坏诗的定义
作者:杨牧  来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 受降城  唐诗三百首  花溪  视境  静夜思  李白  李商隐  桃源  李益  王安石 
描述:绪,李白此诗远不如次要诗人李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐峰前沙似雪、受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”
沈括的文艺观
作者:徐明祥  来源:中华女子学院山东分院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺观  梦溪园  公元  王安石  熙宁  迁想妙得  宋迪  崔护  三司使  司天监 
描述:延安),加强对西夏的防御。元丰五年(公元1082年)因徐禧失陷永乐城(今陕西米脂西),连累坐贬。晚年居润州,建梦溪园(在今江苏镇江东郊),潜心著述。 沈括涉猎极广,“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论
巧嵌姓名入诗来
作者:暂无 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  姓名  小诗  唐代  太白  无花  林风眠  作家  大雨  冼星海 
描述:《诗人玉屑》卷二载,王安石有一首嵌唐代柳浑、李太白姓名的小诗:“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李
茶与泉水
作者:邢湘臣  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 泉水  扬子江  王安石  吴淞江  扬州  重要影响  陆羽  唐代宗  惠山  观音 
描述:阳县观音寺水第四;扬州大明寺水第五;吴淞江水第六;淮水最下第七。”唐代宗时,湖州刺史李香卿于赴任途中路经扬州,七遇茶圣陆羽。李说:久闻陆君善于饮茶,人皆仰慕,而这里的扬子江零水也是名扬天下,今日我和二者相遇,怎么能轻易放过这千载难逢的好机会呢?于是命士兵操
茶米,茶桌仔与早茶
作者:张水存  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北少数民族地区  茶桌  早茶  茶叶贸易  王安石  本草拾遗  厦门  饮茶  生活中  茶文化 
描述:本草拾遗》又云:“诸药为病之药,茶为各病之药。”在西北少数民族地区有一句谚语:“宁可三日无粮,不可一日无茶。”“一日无茶则滞,三日无茶则
简说“文先定体”
作者:刘荣林  来源:语文教学与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作教师  王安石  体制  写作规律  欧阳修  体裁  醉翁亭记  评论文章  精工  学文 
描述:必定是文先定体。古代曾有人说,王安石认为宋王禹