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宋代的昭君诗
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作者:朱杰人 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国历史 封建统治者 欧阳修 匈奴 司马光 历史意义 昭君出塞 使节 历史功绩
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描述:津津乐道的话题。她的面貌也
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诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
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作者:梁锦茂 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美 新诗发展 散文诗 自由体 散文化 王安石 内容与形式 诗歌艺术 广西民族学院学报 哲学社会科学版
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描述: 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石
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意动用法之管见
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作者:欧浩 来源:佳木斯教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 意动用法 使动用法 形容词活用 一般动词 名词活用 意念 古汉语 宾语 动作 王安石
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描述:意动用法是把名词、形容词活用为意念性的动词,可译为"以……为……"、"感到……"、"觉得……"、"认为……"等。它与名词、形容词活用为一般动词有明显的不同:意动用法的动词是存于意念之中的,而活用为一般动词的词则表示一般性动作、行为。
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被误解的成语“不可一世”
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作者:李定与 来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语成语 赞许 王安石 解释为 读书人 小词典 狂妄自大 平民百姓 辞书出版 上海教育
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描述:“不可一世”被人家解释得五花八门,莫衷一是。有人解释为:“不能同他一起生活在同一世界上。”(上海教育出版社出版的《汉语成语词典》)有人解释为:“以为世上的人都要不得。”(商务印书馆出版的《汉语成语小词典》)也有人解释为:“当代的人谁都比不上。当世第一。……后用以形容极端狂妄
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张旭《桃花溪》:坏诗的定义
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作者:杨牧 来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 受降城 唐诗三百首 花溪 视境 静夜思 李白 李商隐 桃源 李益 王安石
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描述:绪,李白此诗远不如次要诗人李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐峰前沙似雪、受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”
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沈括的文艺观
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作者:徐明祥 来源:中华女子学院山东分院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺观 梦溪园 公元 王安石 熙宁 迁想妙得 宋迪 崔护 三司使 司天监
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描述:延安),加强对西夏的防御。元丰五年(公元1082年)因徐禧失陷永乐城(今陕西米脂西),连累坐贬。晚年居润州,建梦溪园(在今江苏镇江东郊),潜心著述。 沈括涉猎极广,“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论
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巧嵌姓名入诗来
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作者:暂无 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 姓名 小诗 唐代 太白 无花 林风眠 作家 大雨 冼星海
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描述:《诗人玉屑》卷二载,王安石有一首嵌唐代柳浑、李太白姓名的小诗:“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李
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茶与泉水
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作者:邢湘臣 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 泉水 扬子江 王安石 吴淞江 扬州 重要影响 陆羽 唐代宗 惠山 观音
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描述:阳县观音寺水第四;扬州大明寺水第五;吴淞江水第六;淮水最下第七。”唐代宗时,湖州刺史李香卿于赴任途中路经扬州,七遇茶圣陆羽。李说:久闻陆君善于饮茶,人皆仰慕,而这里的扬子江零水也是名扬天下,今日我和二者相遇,怎么能轻易放过这千载难逢的好机会呢?于是命士兵操
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茶米,茶桌仔与早茶
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作者:张水存 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北少数民族地区 茶桌 早茶 茶叶贸易 王安石 本草拾遗 厦门 饮茶 生活中 茶文化
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描述:本草拾遗》又云:“诸药为病之药,茶为各病之药。”在西北少数民族地区有一句谚语:“宁可三日无粮,不可一日无茶。”“一日无茶则滞,三日无茶则
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简说“文先定体”
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作者:刘荣林 来源:语文教学与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作教师 王安石 体制 写作规律 欧阳修 体裁 醉翁亭记 评论文章 精工 学文
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描述:必定是文先定体。古代曾有人说,王安石认为宋王禹