检索结果相关分组
- 毛泽东自评《回韶山》
- 作者：暂无 来源：语文学习 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 韶山 胡乔木 庐山 七律 主题 黄鹤
- 描述：毛泽东致胡乔木信中说,庐山韶山两首七律"主题虽好,诗意无多,只有几句较好一些的,例如‘云横九派浮黄鹤’之类"。
- 芭蕾舞《牡丹亭》不只追求至情至麦
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：郭文景融合多种风格李六乙把美推向极端———— 本报讯汤显祖的《牡丹亭》人们已经看过很多艺术形式的版本，即将于5月2日在天桥剧场上演的芭蕾舞《牡丹亭》会是什么样？芭蕾与中国古典名著怎样结合？让人产生了各种想象。昨天下午在中央芭蕾舞团排练场，该剧导演李六乙和作曲家郭文景接受记者采访时，给记者描绘了他
- 汤显祖戏曲艺术“至情”观
- 作者：贺正皖 朱三九 来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 “至情” “至情” 戏曲观 戏曲观 理论来源 理论来源 梦境 梦境 历史意义 历史意义
- 描述：汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
- 至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
- 作者：梁秀玲 来源：新疆教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
- 描述：《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死，死者可以生”的爱情，对人的情欲有了肯定的描述，对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，为受禁锢的人生打开了一扇窗户，从而达到了传奇的顶峰。
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 《牡丹亭》“下场集唐诗”艺术价值微探
- 作者：何敏 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 下场集唐诗 下场集唐诗 至情 至情 唐诗 唐诗 互文性 互文性
- 描述：《牡丹亭》全本共五十五出，有下场集唐诗共计54首。早在元代杂剧和南戏中都已经有了下场诗。虽然诗歌与剧情有所关联，但诗歌的更多文学功用并没有得到体现。本文拟以这54首下场集唐诗作为研究对象，突破以往文人对集句诗的偏见，分析它们在叙事文学作品中作为诗歌的艺术价值。
- 《牡丹亭》中“情”的变化与表现手法的差异
- 作者：尚永亮 来源：淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 表现手法 表现手法 梦 梦
- 描述：”，遂使得剧中人物顿失光彩，意薄味寡，难以再激起波澜。将人物命运建立在脆弱、虚假乃至庸俗的结局上，是作品的一大败笔，使剧作不仅缺少那种发自肺腑之“情”的贯穿，而且也失去了不可忽视的曲终奏雅之妙。
- 自然的礼赞 生命的颂歌——《牡丹亭》中“人欲”与“天理”
- 作者：徐明阳 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 人欲 人欲 至情 至情 天理 天理
- 描述：灭的价值,热情地歌颂了人对于性爱情爱即"至情"的永恒追求。