检索结果相关分组
- 情理与伦理： 一种历史的阶段性诠释
- 作者：李建华 陈芬 来源：有色金属高教研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阶段性 情感方式 以理节情 “心” 道德生活 情理关系 董仲舒 伦理 道德理性 陆九渊
- 描述：情理与伦理：一种历史的阶段性诠释中南工业大学李建华陈芬情理关系始终是中国伦理思想史上争论的主题之一。就其基本思想倾向而论，历来就是重“理”轻“情”。尽管有人倡导“情理合一”的情感方式，但施之于道德
- 陆九渊心学诠释学思想辨析
- 作者：暂无 来源：安徽师范大学学报：人文社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
- 描述：陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法，而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析，透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路，
- 论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
- 作者：宋馥香 来源：松辽学刊(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋中叶 进士科 王安石 范仲淹 《论语》 经学 策论 司马光 经义 内容和形式
- 描述：自仁宗起到哲宗时，以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革，从兼重经学到独重儒学，从兼重策论到仅用策论、经义，目的就是使士人留心于治道，选拔那些学以致用、激励务实的有用人才，这样，不仅选拔了一大批有用的人才，也对文化事业产生了重要影响，并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
- 宋代经读之出新与弊端
- 作者：任远 来源：孔子研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 集注》 《孟子》 句读标点 《易》 经学 《书》 《史记》 《论语》 王安石 句读问题
- 描述：宋代经读之出新与弊端
- 略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
- 作者：白敦仁 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范》 熙宁 传注 历史地位 “五行” 经学 性命之理 灾异 经义
- 描述：安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
- 作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
- 作者：苏双碧 来源：近代史研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 生平 经学 近代 交往 情况 民主 知道 具体 悲观
- 描述：作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
- 荆公诋韩畸论
- 作者：傅明善 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 韩愈研究 尊崇 贬抑 道学理论 经学 诗论 学术文化品格
- 描述：是尊崇韩愈在“时乎释，老”的大气候下，已独不然的大无畏精神，也即捍卫儒道，力排佛，老的所谓“真儒之效”方面，至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词，文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析，并对当前学界颇为流行的两种观点作了恳切的商榷。