检索结果相关分组
- 《毛诗》工祝考
- 作者：郑思虞 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛诗 周颂 郑玄注 小雅 礼记 左传 周礼 毛传 祭祀 社会生活
- 描述：迷信是先民日常社会生活中,对外界事物在其头脑里的虚妄反映。工祝便是这种虚妄反映的产物。但是工祝在先民生存生活的社会里,吉凶由之,祸福以之,善恶准之,它具有极为巨大的作用与力量!甚至化习成风,缵绪千古!
- 楚国尚礼补证
- 作者：张君 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 左传 先秦时期 楚人 礼仪 春秋时期 周礼 具体内容 使用场合 礼记
- 描述：、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
- 周礼的形成时间、特点及作用
- 作者：庄福林 来源：松辽学刊(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主贵族 周初 庶人 特点及作用 大夫 礼记 周公 形成时间 诸侯 礼制
- 描述：规模地分封诸侯国,即“封邦建国”③,一方面扩编军队,除原来的戍卫宗周的“西六”外,在成周又建立了镇慑殷遗民的“殷八”④。但是,光凭武道去统治是不够的,还须以文道去怀柔。尤其是商末,纣王暴虐,百姓怨望,诸侯叛离,又加武王伐纣,动乱与干戈,大大
- 周朝的婚姻制度
- 作者：刘祥成 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周朝 婚姻制度 婚姻介绍所 官府 自由恋爱 礼记 会男女 女相 统治者 《周礼·地官》
- 描述： 在《周礼·地官》中,对于周朝(公元前1066年到公元前403年)的婚姻制度有这样一段记载: 媒氏,掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。凡娶判妻入子者,皆书之。中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁,若无故而不用
- 郑注谐声字例与《释名》声训
- 作者：胡从曾 来源：辞书研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谐声字 声训 释名 训释 周礼 礼记 郑玄注 声旁 郑注 字义
- 描述： 一郑玄注经,多明声训,其例至精。言及声训,当推汉代集声训之大成的两部书,一是班固的《白虎通》,一是刘熙的《释名》,尤以后者更负盛名。而郑玄的声训,由于分散在大量的经注之中,没有专著,很少被人注意。其实班固、郑玄和刘熙这三大家是一脉相承的。《三国志·许慈传》云:“慈师事刘熙,善郑氏学。”
- 试论周代的饮食观
- 作者：王慎行 来源：人文杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周人 饮食观 礼记 谷类食物 阴阳五行观 天官 《周礼 大夫 饮食结构 庶人
- 描述：特色而屹立于古代东方民族之林的周代文化的进程。
- 对《宋元学案》中陈澔传略的一些订正
- 作者：李才栋 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼记 书院 理学家 都昌县 朱熹 虞集 四书 经师 奎章阁 同治
- 描述：陈澔是元代的理学家,著有《礼记集说》。陈澔的礼记集说和朱熹的四书集注,曾经是明清两代各类学校的“御定课本”,也是科举考试的统一标准①,影响是相当大