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条
中国古代的重要变法、改变
知识
梳理及分析
作者:
崔银锁
来源:
考试(高中)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商鞅变法
王莽改制
王安石变法
高考
政治
专题复习
描述:
变法和改革是统治者运动政权的力量,对生产关系和上层建筑的某些环节所进行的变革和调整。古代历史上无数次革新与变法实践表明,改革是社会发展的强大动力。
宋儒对自然
知识
的重視与研究
作者:
樂愛國
来源:
宋代文化研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家文化
宋代
自然界
研究者
宋儒
王安石
朱熹
格物致知
儒家经典
范仲淹
描述:
儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
语文课堂教学应是展现生活
知识
的舞台
作者:
刘正生
来源:
教育教学论坛·上旬
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文课堂教学
师生互动
心灵对话
展示生活
知识
舞台
描述:
新课程改革语文课应该是师生互动、心灵对话的舞台,是师生共同创造、和谐共处、探知生活
知识
的时空。学生来源于社会,更是要走向社会的。
语文
知识
检测题100道
作者:
王益祯
来源:
语文天地
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文
我国古代
窦娥冤
王安石
成语
唐太宗
酿造
知识
检测
欧阳修
柳宗元
描述:
语文
知识
检测题100道
知识
人印象:读李怀宇《
知识
人:台湾文化十六家》
作者:
吴丙年
来源:
出版广角
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
知识
人
台湾文化
中国文化
印象
白先勇
形象
群体
牡丹亭
开拓
价值
描述:
六家》(以下简称《
知识
人》)。 对于“
知识
人”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有
知识
的人都应该算是
知识
人吧,比如我自己,也是一个拥有一定
知识
的人。但在作者李怀宇
知识
+
知识
≠素质《百家讲坛》嘉宾鲍鹏山来莞讲课时称:素质应
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
知识
+
知识
≠素质《百家讲坛》嘉宾鲍鹏山来莞讲课时称:素质应
是
知识
宝库,更应是
知识
喷泉:谈县图书馆工作改革
作者:
钟琦
来源:
图书馆研究与工作
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
是
知识
宝库,更应是
知识
喷泉:谈县图书馆工作改革
学习领悟临川文化
内涵
大学生当“王馆”义务讲解员
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
□文/图晚报首席记者况国祥 晚报讯“王安石是北宋一位杰出的政治家、思想家、文学家,是抚州人的杰出代表……”昨日上午,在王安石纪念馆一楼展厅,两名身披绶带的讲解员用流利的语言介绍王安石生平事迹,吸引了众多游客驻足聆听。一打听,原来是江西中医药高等专科学校的学生在此当起了义务讲解员。 据了解
“临川文化”的概念、
内涵
、外延二题──临川文化的个性特征
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川文化
区域文化
界说
关系
描述:
“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
木兰易装故事的文本演变及其文化
内涵
作者:
张雪
来源:
天中学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
木兰
易装
文本演变
文化
内涵
描述:
了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化
内涵
。
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