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银行理财“逆袭”股市资金杳如黄鹤
作者:朱凯  来源:证券时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:证券时报记者 朱凯 一位银行理财中心负责人曾经对记者表示了这样的担忧:一旦股市好起来,势必分流银行理财的资金,我们的好日子也就到尽头了。 可现在却更像是一个“逆袭”——股市久久不见起色,而银行
父母应是理财顾问,而非提款机
作者:孙立梅  来源:新闻晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:父母应是理财顾问,而非提款机
宝盈基金:理财行为应是一种习惯
作者:暂无 来源:生活报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:宝盈基金:理财行为应是一种习惯
兴利除弊 讲求实效 理财富国的改革家——王安石
作者:柯文  来源:中国税务 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  讲求实效  宋神宗  整饬吏治  变法思想  抑制兼并  兴利  经世致用之学  全盘改革  方田均税法 
描述:兴利除弊 讲求实效 理财富国的改革家——王安石
北宋时期的大理财家——王安石
作者:刘言立  来源:山西财经大学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋时期  大理  市易法  雇役法  宋神宗  方田均税法  变法派  元丰  司马光 
描述:坏,是个积贫积弱的严重局面。统治阶级对西夏和契丹等异族侵扰,屈辱投降,一○四四年订立和约,每年给西夏所谓“岁赐”银七万二千两,绢十五万三千匹,茶叶三万斤;给契丹银绢合计五十万两匹。宋王朝军队数量冗多,拥有一百多万,军队年支总额高达四千八百万缗(缗是古代穿铜线的绳子,
“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想
作者:田淑兰  来源:中国农业会计 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理财思想  司马光  北宋政治  变法与反变法  王安石变法  田淑兰  军费开支  三司条例司  理财 
描述:“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想田淑兰王安石是我国北宋政治家、思想家、文学家、理财家。他主张变法埋财,走“富国”、“强兵”之路。在他做地方官时,曾在《上仁宗皇帝言事书》中提出理财方案“因天下
我国历史上的八大理财家:七、王安石
作者:杨德雄整理  来源:湖北财税 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:我国历史上的八大理财家:七、王安石
刘晏 唐朝中期著名的理财
作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐朝中期  理财  刘晏  《三字经》  少年时期  东明县  王应麟  铸钱 
描述:刘晏(约公元716~780年),字士安,曹州南华(今东明县)人。历任吏部尚书同平章事、领度支、铸钱、盐铁等使,是唐代著名的理财家。他少年时期十分勤学,才华横溢,名噪当时。宋代王应麟在他的《三字经》里
王安石的理财思想与现实借鉴思考
作者:常修平  来源: 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石改革  理财思想  生财 
描述:作为我国11世纪的一位杰出改革家和理财家,王安石在公元1069年实行了历史上著名的"王安石变法"。这场大刀阔斧的改革,鲜明表现了王安石"因天下之力生天下之财,取天下之财以供天下之费"的核心理财思想
晚明狂禅思潮的治世思想和文学
作者:赵伟 刘黎红  来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明  狂禅思潮  治世  仁义的心体  《牡丹亭》 
描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。