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中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
作者:刘健春  来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生  王安石  诗词  中国  清静无为  宋代理学  华山  陕西省 
描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
王安石《明妃曲》唱和简析
作者:嚴杰  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  昭君出塞  琵琶  宋人  表现手段  夷狄  简析  同情  人生 
描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
作者:栗文杰  来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
作者:栗文杰  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
谢逸研究
作者:朱开校  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 谢逸  题材内容  风渊源  江西诗派 
描述:之七八”。现存61首,皆秾情不艳、轻倩飘逸、雅洁清丽者,风自成一格,在的发展史上占有一定地位。本文以谢逸为主要研究对象,从的内容及艺术手法、特色上分别进行细致的划分、探讨,同时在前人已有
论小山的童话意境
作者:蔡雯  来源:苏州科技学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山  童话 
描述:精神趋于一致。以童话的视角来看待晏几道的,可更好理解和概括其个性精神和独特意境。
人间
作者:李肖韵  来源:中学生优秀作文:初中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《人间画》  中学  作文  李肖韵 
描述:没有来由地,喜爱总比喜爱诗多一些,因而总会孩子气地故意把“唐诗宋词”硬是读成“宋词唐诗”,好像这样一来主次关系就得到了体现,心里就会高兴很多。但其实对于,我实在不敢称自己有多么独到的见解
晏殊一首
作者:周延  来源:书画世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊一首
晏殊掠影
作者:杨宛  来源:现代语文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  文人  高雅词派 
描述:晏殊掠影
王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  预防  瘟疫  药渣  民俗  蒋介石  养生  苏东坡  食疗 
描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生