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北宋太平宰相晏殊的诗学思想
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作者:段莉萍 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 文学思想 歌咏太平 惟说“气象” 影响
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描述:赏韦应物、杜甫及韩愈、柳宗元,体现了后期昆体诗人开阔的视野。他注重诗句字词的锤炼与语言的表现力,对后代诗歌也产生了一定的影响。
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周礼礼制思想对中国古代城建的影响深度
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作者:王大勇 石戎 来源:山西建筑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼制思想 规划思想 城市建设
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描述:探讨了两千多年来中国古代城市建设进展的特点,论述了古代城市规划建设主要是受到了儒家学派礼制思想的影响,而后从两种思想的产生与发展的历史因素分析了中国古代城市规划建设的发展思路,以更深刻地了解城市规划
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试析孔子政治哲学中的民本思想
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作者:关银凤 来源:山西青年管理干部学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 民本主义 分封制
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描述:孔子不仅是一位伟大的思想家和教育家,而且是中国历史上最重要的民本主义哲学家。孔子的政治哲学并不是要恢复旧的奴隶制统治,而是打着复古的旗号批判当时黑暗的社会制度,孔子推崇的周礼不过是周原上的残余的原始
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胡应麟小说思想研究综述
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作者:陈卫星 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 小说思想 研究综述
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描述:学界注意。
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陆九渊“主体性”教育心理思想及现代价值
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作者:黄勇明 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体性 教育心理思想 借鉴
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描述:实践的发展提供借鉴。
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六经注我,我六经——简述陆九渊的经学思想
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作者:刘玉敏 来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 心学 六经注我 我注六经
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描述:南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学可说是传统经学的心学化。其心学开一代学风,对推动中国学术的向前发展具有重要意义和价值。[著者文摘]
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吴宣恭教授经济学思想介绍
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作者:何诚颖 李鹏 赵振华 来源:海派经济学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义政治经济学 产权制度 所有制结构 经济学思想 所有权 生产资料所有制 产权经济学 社会主义市场经济 劳动价值论 产权主体
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描述:吴宣恭教授是当代中国以马克思主义方法论研究社会主义经济理论而著称的经济学家。他曾担任厦门大学党委书记兼副校长、国务院学位委员会理论经济学学科评议组成员,现任国家社科基金理论经济学组成员等职。吴宣恭教授在50余年的教学和科学研究生涯中,始终坚持马克思主义的基本立
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王安石:行为过激的偏执狂
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作者:暂无 来源:北京科技报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:自尊心过强不能将心比心过度敏感害怕受伤害―――
偏执类型的人,一般都具有强烈的自尊心,并十分敏感,固执己见,自命不凡。此外,人格偏执的人,还十分缺乏同理心,易将错误推诿他人或种种客观原因。凡此种种,都会使当事人在待人处事中表现出种种的偏向、偏见、偏信、偏好、偏激行为,并给其人际沟通及合作共事带来
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旧事杂拌 王安石与爬灰
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作者:暂无 来源:京华时报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:《红楼梦》里焦大骂贾府“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”通行本在这儿加了一个注:爬灰,公公与儿媳妇私通。但没说为什么爬灰表示这样一种意思。爬灰也写作扒灰,清人王有光所著《吴下谚联》解释这两个词,关于“扒灰”是这样说的:过去有座庙香火特盛,附近住户就偷偷跑去扒取香炉中锡箔纸钱的灰,从中淘出锡来卖钱,
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王安石变法为何演变成悲剧
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作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:,有着富国安民、强兵雪耻的强烈愿望。亲政以后,他急于物色能安邦治国的英才,最终将目光锁定在已颇具盛名的王安石身上。