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宋代山水词的文化审视
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作者:章尚正 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 王安石 欧阳修 庆历新政 熙宁变法 山林 士大夫 宋王朝 政治家 文化审视
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描述:间包蕴着种种文化观念,具有极高的审美价值。文化,就其静态结构而言,可以区分为三个层面:外层是物的部分,指社会的经济形态;中层是心物结合体,主要指社会组织
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宋神宗与熙丰时期的朋党之争
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作者:罗家祥 来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 反变法派 司马光 保守派 熙宁 文彦博 枢密院 贯彻执行 参知政事
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描述:综观宋神宗统治的十七年,宋朝整个政治格局基本上没有改变,除部分新法条文被因时因地加以适当的调整外,新法仍被一如既往地贯彻执行。这种局面当然与变法派的政治活动有关,但作为最高统治者的宋神宗无疑也起到了
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司马光的主编风范
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作者:胡益祥 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 资治通鉴 王安石 中国历史 范祖禹 十三年 编年体 历史人物 史学家 政治家
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描述:的中国历史。司马
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苏颂政治生涯述略
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作者:黄曼萍 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技史 政治家 王安石 宋真宗 政治生涯 学术界 公元 科学家 宋神宗 中央政府
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描述:界对苏颂的研究多集中于科技史上的成就和贡献,对他在政治上的作为,尚未见有专文发表。本文试图对此做些初步探讨。苏颂生于北宋真宗天禧四年(公元1020年),22岁时与王安石同登仁宗庆历二年(公元
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韩愈《平淮西碑》五议
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作者:史苏苑 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 裴度 唐宪宗 碑文 藩镇割据 王安石 战役 韩愈 王鸣盛 统帅 三州
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描述: 千余年来,对于韩愈的《平淮西碑》,议论纷纭,贬誉参半。究竟怎样评价才算更为恰当,一时尚难作出结论。下面仅将个人的一些看法略加阐述。一、诚惶诚恐的心情,如《诗》如《书》的文章如所周知,唐宪宗元和年间,讨伐淮西镇吴元济之役是一个和唐王朝生死存亡攸关的大事
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古代咏史诗简说
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作者:买鸿德 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 历史事件 历史教训 咏史诗 王安石 简说 我国古代 古人 文王 司马光
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描述:,从臧否人物,评议兴废之中,用旁敲侧击的手法,曲折地表达出来,言在此而意在彼,语不多而情无限。它以古
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试论禅宗对宋词的影响
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作者:邓莹辉 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗哲学 北宋词 随缘任运 苏轼 王安石 人生哲学 自然天成 情感体验 艺术思维 黄庭坚
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描述:毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
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“性无善恶论”历史过程述评
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作者:徐北东 崔文臣 来源:佳木斯教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性思想 人性理论 人性问题 龚自珍 自然属性 人性论 王安石 人性善恶 唯心主义 唯物主义
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描述:"性无善恶论"是中国古代哲学史上人性理论派别之一。本文通过对这一理论的产生及其发展的有益探索,论述了它在趋于合理的历史发展过程中存在的局限。同时,对它所包含的合理因素也给以正确的评价。
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论杜甫的咏画诗
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作者:胡守仁 来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 画马 画人 王安石 人物画 丈人 盛衰之感 玄宗 黄庭坚 水障
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描述:水等。但人则附于山水画或松画之中,也有兼画人马的。先论述咏画鹰,共有三篇,其一为《画鹰》:
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李觏的“礼”
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 “礼” 礼论 王安石 庶人 平土 封建统治 土地兼并 法制 总体范畴
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描述:礼”的