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宋代山水词的文化审视
作者:章尚正  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石  欧阳修  庆历新政  熙宁变法  山林  士大夫  宋王朝  政治家  文化审视 
描述:间包蕴着种种文化观念,具有极高的审美价值。文化,就其静态结构而言,可以区分为三个层面:外层是物的部分,指社会的经济形态;中层是心物结合体,主要指社会组织
宋神宗与熙丰时期的朋党之争
作者:罗家祥  来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  王安石  变法  司马光  保守派  熙宁  文彦博  枢密院  贯彻执行  参知政事 
描述:综观宋神宗统治的十七年,宋朝整个政治格局基本上没有改变,除部分新法条文被因时因地加以适当的调整外,新法仍被一如既往地贯彻执行。这种局面当然与变法派的政治活动有关,但作为最高统治者的宋神宗无疑也起到了
司马光的主编风范
作者:胡益祥  来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  王安石  中国历史  范祖禹  十三年  编年体  历史人物  史学家  政治家 
描述:的中国历史。司马
苏颂政治生涯述略
作者:黄曼萍  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技史  政治家  王安石  宋真宗  政治生涯  学术界  公元  科学家  宋神宗  中央政府 
描述:界对苏颂的研究多集中于科技史上的成就和贡献,对他在政治上的作为,尚未见有专文发表。本文试图对此做些初步探讨。苏颂生于北宋真宗天禧四年(公元1020年),22岁时与王安石同登仁宗庆历二年(公元
韩愈《平淮西碑》五议
作者:史苏苑  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 裴度  唐宪宗  碑文  藩镇割据  王安石  战役  韩愈  王鸣盛  统帅  三州 
描述: 千余年来,对于韩愈的《平淮西碑》,议论纷纭,贬誉参半。究竟怎样评价才算更为恰当,一时尚难作出结论。下面仅将个人的一些看法略加阐述。一、诚惶诚恐的心情,如《诗》如《书》的文章如所周知,唐宪宗元和年间,讨伐淮西镇吴元济之役是一个和唐王朝生死存亡攸关的大事
古代咏史诗简说
作者:买鸿德  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  历史事件  历史教训  咏史诗  王安石  简说  我国古代  古人  文王  司马光 
描述:,从臧否人物,评议兴废之中,用旁敲侧击的手法,曲折地表达出来,言在此而意在彼,语不多而情无限。它以古
试论禅宗对宋词的影响
作者:邓莹辉  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗哲学  北宋词  随缘任运  苏轼  王安石  人生哲学  自然天成  情感体验  艺术思维  黄庭坚 
描述:毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
“性无善恶论”历史过程述评
作者:徐北东 崔文臣  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性思想  人性理论  人性问题  龚自珍  自然属性  人性论  王安石  人性善恶  唯心主义  唯物主义 
描述:"性无善恶论"是中国古代哲学史上人性理论派别之一。本文通过对这一理论的产生及其发展的有益探索,论述了它在趋于合理的历史发展过程中存在的局限。同时,对它所包含的合理因素也给以正确的评价。
论杜甫的咏画诗
作者:胡守仁  来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  画马  画人  王安石  人物画  丈人  盛衰之感  玄宗  黄庭坚  水障 
描述:水等。但人则附于山水画或松画之中,也有兼画人马的。先论述咏画鹰,共有三篇,其一为《画鹰》:
李觏的“礼”
作者:付胜国 罗伽禄  来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  “礼”  礼论  王安石  庶人  平土  封建统治  土地兼并  法制  总体范畴 
描述:礼”的