检索结果相关分组
- 试论陆九渊的道德主体控制思想
- 作者：谭清宣 孟颖 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道德主体 控制思想
- 描述：陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
- 考王安石嘉祐三年冬入京为度支判官
- 作者：寿涌 来源：开封大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 嘉祐三年 嘉祐三年 初冬 初冬 入京都 入京都
- 描述：王安石入京为度支判官的具体时间,究竟是嘉祐三年初冬,还是嘉祐四年春夏,甚至是嘉祐四年秋季?对此学界颇有分歧。依据史实和王安石的诗文,联系嘉祐三年闰腊月的历法特点以及初冬时节的气候特点,还有王诗中
- 心在帝京 身老江宁：王安石《泊船瓜洲》写作时间释疑
- 作者：龚维敏 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 改革家 改革家 《泊船瓜洲》 《泊船瓜洲》 春二月 春二月
- 描述：有助于阅读者对文学作品的进一步理解。
- 常愿天子圣大臣各伊周：王安石与杜甫君臣观发微
- 作者：梁桂芳 来源：福州大学学报（哲学社会科学版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 杜甫 杜甫 君臣观 君臣观 尊杜传统 尊杜传统
- 描述：,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.
- 王安石嘉祜四年入京为度支判官说质疑
- 作者：寿涌 来源：开封教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 嘉祐四年 嘉祐四年 入汴京 入汴京 质疑 质疑
- 描述：京为度支判官的.
- 以鄞县县令为例谈王安石早期的为政方略与思想
- 作者：彭鲜红 来源：兰台世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 县令 鄞县 为政 早期 治理工作 工作经验 熙宁变法
- 描述：王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,抚州临川人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历七年(1047年),王安石首任鄞县(今宁波市鄞州)县令,三年中他做了
- 王安石《桂枝香》与周邦彦《西河》怀古词比较
- 作者：张宇辉 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 周邦彦 怀古词 桂枝 西河 政治家 六朝 金陵 艺术风格 古都
- 描述：一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以适用为本,一个以造词为宗;同到六朝古都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道尽心中无限情志。
- 朱熹的《周礼》学思想
- 作者：殷慧 肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 《周礼》 思想
- 描述：朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
- 王安石
- 作者：暂无 来源：城市快报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：国 学 57期 文/张? 北宋文人里，王安石是受争议比较大的人物。 人们争议的不是文学方面，而是政治方面。王安石是中国历史上少有的改革者，在宋神宗年间当了宰相，之后推行变法
- 朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
- 描述：为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。