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新安医学家徐春圃(一)
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作者:黄辉 来源:中医药临床杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春圃 古今医统大全 一体堂宅仁医会 医学入门捷径六书 新安医学
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描述:方面,一是以《内经》为宗,以病机为脉络,律古今医论,汇粹百家,对明中叶以前中医学理论文献进行了系统整理,开创性地编撰了现今被列为我国十大医学全书之首的《古今医统大全》;二是广召客居京师的46位名医,仿孔门"以文会友"之例,立会章条款22项,发起并创办了我国第一个全国性医学学术团体和科技学术团体——"一体堂宅仁医会",在历史上起到了先驱作用,也是新安医学的第一次对外宣示,《徽州府志》称之为"鸿世之士"。学术上推重健脾保元,擅用方药治病,首创二十四治法,同时强调针药并用,多引古人之说推衍阐发养生保健学说。在其鸿篇巨著《古今医统大全》及《医学入门捷径六书》、《一体堂宅仁医会录》文献中,他擅于抓住了前人智慧的闪光点加以引申发挥,并结合实践赋予其新的内容和含义,议论纵横,多有创见,系统总结归纳了《内经》以降尤其金元以来的学术成就,在继承基础上丰富和发展了中医学理论体系。
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冬天御寒防春温
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作者:黄元金 来源:健康生活 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 五脏六腑 御寒 抗寒能力 提高免疫力 传统医学 慢性支气管炎 功能偏差 黄帝内经 温补肾阳 徐春甫
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描述:古人曰:"寒者,天地杀厉之气,中伤于人,不急治之,随经传变,生死存亡,旬日而见。"这话,道出了寒症的危害性。寒,对五脏六腑可犯;寒,在五脏六腑可生。外因,可导致体内疾患;内因,可引起外因的作用,容易发病。总而言之,人的体内元气充沛,抗寒能力就
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千亩稻田保丰收 千亩茶园望天忧 ——记者感受顺洞村的喜
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作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
走基层转作风改文风
自7月份以来,旱魔无情来袭,河流干涸、土地干裂,在我州广大农村,呈现在眼前的多是一片片干枯景象,全州上下万众一心掀起抗旱热潮。
然而,走进顺洞村,记者却首先看到了让人欣慰的一幕。阵阵清风吹过,夹杂着一股股稻子的香味。放眼望去,一亩亩金黄色的稻田中,谷粒垂吊,随风摇摆,仿
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为何缘不能圆:试从《半生缘》与《啼笑因缘》里顾曼桢和沈凤喜
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作者:王慧 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 缘 缘 命运 命运 悲剧 悲剧 出路 出路
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描述:缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。曼桢与凤喜都没能把握住属于自己的缘,终究只能成为一段过去,一段回忆。但是她们所体现出来的不同命运为何会走向同一种结局,这是值得我们探讨的。
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浅论《小山词》的深情回忆及其伤心词境
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作者:丁凤珠 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 小山词 伤心词境
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描述:被冯煦称为"古之伤心人"[1]的宋初词人晏几道在<小山词>中,投注了很多对于往事的深情怀恋,透露着许多渗入骨髓的忧伤.他始终都在回忆,不停地回忆,是一个生活在回忆里的人.本文试就<小山词>中的深情
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《珠玉词》艺术魅力浅论
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作者:高鸿宇 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 珠玉词 情景交融 情景交融 玉润珠圆 玉润珠圆
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描述:晏殊是宋词的先驱者。《珠玉词》被认为是宋人流传后世的第一部词集。无论晏殊还是《珠玉词》都对宋词的发展有着极深远的影响。本文从晏殊《珠玉词》的思想内容入手,从情景交融、遣词用语、情中有思等几个方面谈
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临川民间彩词探析
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作者:张发祥 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 彩词 彩词 临川方言 临川方言 区域特色 区域特色 社会功能 社会功能
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描述:有很强的文学性和艺术性。文章从临川民间彩词的分类、区域特色和社会功能等几个方面进行了尝试性的分析,以期推动临川民间彩词乃至全国民间彩词全面深入的研究。
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一门父子花间词
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作者:乔建军 来源:中学语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间词 花间鼻祖 晚唐五代 南唐词 审美规范 温庭筠 冯延巳 晏几道 晏殊词 继承
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描述:如"无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍"
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赵长卿及其词作
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作者:房向莉 房日晰 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 平凡朴实 比喻 风格 语言
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描述:运用文本细读方法,分析了赵长卿的词作。认为赵长卿词善于以美女喻花。其主导风格萧疏淡远,兼有豪放飘逸、通俗流美之作。语言明丽天然,喜欢将词儿化,善于用语气词、方言等,颇具个性特色。
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见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
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作者:王振华 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
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描述:的内在要求;本心的呈现既落实在“孝悌慈”等道德实践之中,又逻辑地包含体用贯通、身心合一、复以自知等理论内容;在此理论基础上,罗汝芳展开了对“现成良知”的修正和对效验光景的破除。阳明身后,学者对“良知