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白先勇的昆曲―从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
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作者:吴迪 来源:书屋 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 白先勇 昆曲 玉簪 昆剧 杜丽娘 柳梦梅 演出 昆山腔 汤显祖
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描述:元末,江苏的昆山发展出昆山腔。明朝嘉靖年间,魏良辅将其改良为婉转动听的水磨调,梁辰鱼撰写出首部昆剧《浣纱记》。直至清朝嘉庆年间,昆剧盛行了约两百年。之后,京戏逐渐取代了昆曲的
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青出于蓝而胜于蓝:《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
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作者:章芳 来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 话本小说 传奇 柳梦梅 人物形象 寻梦 叙事方式 叙事者
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描述:《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
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政治表达与情欲伪装:精神分析视野下的汤显祖与《牡丹亭》
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作者:刘冬梅 来源:文学前沿 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 精神分析 政治理想 弗洛伊德 潜意识 伪装 柳梦梅 人物形象
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描述:为:幻想的动力是未被满足的愿望,每一
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从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
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作者:张雪莉 来源:学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 女性意识 女性意识 杜丽娘 杜丽娘 明清时期 明清时期 评点 评点 汤显祖 汤显祖 思想性 思想性 封建社会 封建社会 艺术魅力 艺术魅力 接受角度 接受角度
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描述:景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
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飘扬在林海深处的“红旗”:记全国优秀教师、资溪县马头山塘边
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作者:雷杰能 吴兴良 来源:江西教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学教师 全国优秀教师 马头山 资溪县 林海 原始森林 信息闭塞 青春
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描述:讲台;二十多年来,她用自己火红的青春,坚守在平凡的岗位上。
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吴世忠的银行卡
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:5月4日下午,一位热心市民来到报社,称他当天16时左右,在金水路与玉凤路交叉口家乐福金水店的自动存包柜处捡到一张姓名为吴世忠的交通银行卡,还有一张郑州市商业银行卡。请吴世忠见报后携带有效证件
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电视剧《牡丹亭》开机沙溢要演纯爷们版柳梦梅
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作者:暂无 来源:新商报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
18日,电视剧版《牡丹亭》在北京举行了开机仪式,主演沙溢、郭凯敏等悉数到场,这也是全球首部电视剧版本的《牡丹亭》。以往舞台上的柳梦梅都是给人柔弱书生的印象,但此次沙溢表示他要塑造一个
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独立东风看牡丹:陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
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作者:李智 来源:电影评介 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
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描述:文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.
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不“记游”的游记:《游褒禅山记》赏析
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作者:孟斐 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 游记 王安石 九方皋 考证 作者 游程 赏析 文字 思考
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描述:九方皋相马,遗形而得神,其用心在牝牡骊黄之外。这段话正可以移来读王安石的《游褒禅山记》。这是王安石集中唯一的一篇游记(其《鄞县经游记》实为其任鄞县县令时巡视各乡工作的日录),除去例行的结尾,整齐地分为两个大部分,前半记游,后半论说。第一段写游山,路线是:入
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颠覆思维定势 解构生存空间:解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
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作者:柳青 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 白洋淀 红鲤 传统与现代 行走 白鲢 解构 融合点 小小说 幸福 思考
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描述:那个来自白洋淀的青年才俊,那个将阅读当做幸福的读书人,那个站在传统与现代融合点的探索者,以他独有的智慧与深度思考,给小小说的创作带来了一次次的