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为善之叹,终废之悲
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作者:暂无 来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 尺牍 创作特色 真
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描述:进而了解这位伟大文学家“为善之叹,终废之悲”的一生。
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玉茗堂本《昙花记》考论
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作者:孙书磊 来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂本 《昙花记》 屠隆 汤显祖
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描述:8)。从版本刊刻的错误程度考察,还可发现所谓玉茗堂重校音释《昙花记》实系书贾托汤显祖之名的伪作。然而,其音释、点板等手段的运用,在客观上促进了该剧的广泛传播。与相关明刊戏曲选本比较,玉茗堂本属于案头
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论“临川四梦”的时政之刺
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作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 时政 讽刺
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描述:“临川四梦”蕴含强烈的讽刺意识,时事政治是其重要的讽刺对象。“临川四梦”对时政的讽刺包括边事和战和统治者荒淫腐败的生活两大方面,作者通过婉曲的手法借传奇表达对时政的否定。
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临川四梦戏曲接受史研究
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作者:高嘉文 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 临川四梦 接受美学 汤显祖 戏曲接受
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描述:與分析者則未有。是以本論文以「《臨川四夢》戲曲接受史研究」為研究題目,藉由文獻蒐集、分析,與接受美學之研究方法,將歷代《臨川四夢》之接受現象爬梳出一脈絡。第一章先論《臨川四夢》的生成背景,探究湯顯祖個人經歷、文藝觀、作品源頭,及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形,分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析,說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判,儘管湯顯祖本人有所堅持,但仍然抵擋不住眾人以崑腔為基準去修正其作品以配合演出的潮流現象。第三章探討《臨川四夢》在清代的接受情形,探究此期曲譜採取改調而非改字之方式;評論者從道德觀點及重情重色觀點詮釋湯顯祖作品之現象;及面對乾隆時期花雅爭勝背景下,《臨川四夢》之應對方式及其產生之演出變革。第四章探討《臨川四夢》在民國的接受情形,探究《臨川四夢》之譯本及各種創新的研究角度角度。同時為符合現當代民情與觀眾口味而作的演出改動,多半以舞台美術為主,亦融合現代劇場元素,但在改編理念上則多要求合於原著,全本戲的演出形式也在當代受到青睞。結論總結《臨川四夢》的接受脈絡,並從接受美學理論角度得出戲曲文本接受的特殊性,並配合理論觀察《臨川四夢》當中的《牡丹亭》何以最受歡迎,其因即在於:一、《牡丹亭》本身所具備的文本召喚結構;二、外在演出環境的造就;第三、效果加乘作用。
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论李贽童心说对戏曲理论的影响
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作者:张巍 来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心说 化工与画工 汤显祖 至情说
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描述:说是和李贽的"童心说"一脉相承的。
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相逢在百年倥偬后
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作者:彭敏哲 来源:传奇故事(百家讲坛版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 女子 韶华
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描述:画烛摇金阁,真珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江。何自为情死,悲伤必有神。一时文字业,天下有心人。——汤显祖《哭娄江女子二首》 一本书,怎叫那韶华女子生生殉了青春、殉了才情、殉了这一场只有十七载的生?
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博观约取与宋诗之学唐变唐:梅迪奇效应与宋刊唐诗选集
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作者:張高評 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷 本文化 宋代 唐人 王安石 宋人 文化研究 宋诗 唐宋 流通
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描述:上北宋右文
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汤显祖“四梦”及批评的历史影响
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作者:何玉人 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸梦》相继创作而
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汤显祖吟咏“花面蛮姬”
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖吟咏“花面蛮姬”
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遂昌汤显祖纪念馆古戏台昨开演
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作者:暂无 来源:處州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:□ 记者 吴祥柱 郑水松 林庆雄 本报讯 古色古香的戏台,古腔古韵的昆曲。昨晚,新改建的遂昌汤显祖纪念馆古戏台举行开台演出,来自浙江省昆剧团的艺术家用精湛的表演,向观众们展示了昆剧的艺术魅力。 古