检索结果相关分组
- 王安石人才变革思想新探
- 作者：王文章 来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才观 道德 才能
- 描述：人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。
- 论吴与弼耕读教育思想
- 作者：付忠莲 来源：科教导刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 耕读教育 小陂书院
- 描述：吴与弼为明代理学开山人物.他创办小陂书院,倡导耕读教育思想,培养出了一批著名学者.其耕读教育形式独特,内涵旨在立德进德.多为弟子所继承和发展,意义影响深远.
- 陆九渊学习心理思想的现代诠释
- 作者：汪胜亮 杨丽萍 来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 完美人格 顿悟 非智力因素 自主探究
- 描述：陆九渊思想理论中蕴涵着丰富的学习心理思想.学习的目的、学习的过程、学习的心理条件以及学习的原则和方法都有所论及,本文从现代心理学的视角来探索陆九渊的学习心理思想并做新的诠释.
- 中日版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：长春日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：图片注释: 图片1 :3月2日，日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎（右）在苏州排练中日版《牡丹亭》。 3月13日、14日，坂东玉三郎将联手江苏省苏州昆剧院，在苏州联袂演出中日版昆曲《牡丹亭》两场
- 《诗经》中的“被”与“副”
- 作者：吴晓峰 来源：史学集刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
- 描述：(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中
- 民俗文化中的牛
- 作者：张勃 来源：百科知识 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗文化 牛郎织女 水牛 王安石 神话传说 祭祀活动 哈尼族 仡佬族 习俗 小牛
- 描述：但得众生皆得晚,不辞羸病卧残阳这是古人赞美牛的诗句。纵观历史,是牛的存在,推进了人类文明的发展。戊子鼠去,已丑牛来。新的一年将给我们带来新的希望。
- 乾坤只在掌拿中
- 作者：李奇钊 来源：小学生必读(中年级版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 乾坤 山顶 飞来峰 眼睛 世界 北宋时期 名山大川 政治家 王安石
- 描述：【名诗回放】登山(宋)司马光一上一上又一上,看看行到岭头上。乾坤只在掌拿中,四海五湖归一望。【情景再现】北宋时期的政治家司马光,年轻时就喜欢游历名山大川,到了晚年,还是喜欢旅游。一天,司马光拄着手杖
- 元杂剧中的王安石形象
- 作者：陈冬 来源：大连大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 天道观 天道观 文学传统 文学传统
- 描述：元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
- 论《牡丹亭》对民间文学素材的处理
- 作者：纪军 来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 民间 民间
- 描述：郁、浪漫瑰丽、亦幻亦真的爱情传奇。