检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2831)
报纸(630)
学位论文(85)
图书(82)
会议论文(42)
按栏目分组
历史名人 (3513)
地方文献 (118)
文化溯源 (13)
才乡教育 (12)
红色文化 (4)
宗教集要 (4)
非遗保护 (3)
地方风物 (3)
按年份分组
2014(244)
2013(167)
2012(263)
2006(164)
2004(102)
2000(97)
1996(75)
1989(43)
1987(60)
1984(47)
按来源分组
戏曲研究(76)
江西社会科学(27)
江西教育(8)
知识窗(4)
湛江乡情(3)
湛江日报(3)
湛江晚报(2)
中国社会科学院研究生院学报(2)
当代学生(1)
上海远东出版社(1)
由《牡丹亭》观“情”在明末清初传奇中的演变
作者:樊诗雪  来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  汤显祖  情之流变 
描述:潮之中
由《盗梦空间》说起:比较中西“叙梦文学”的叙事差异
作者:吕学琴  来源:中华文化论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诺兰  叙梦  差异性 
描述:义,使得文化呈现多元化发展的趋势。
“沉鱼落雁”的大转弯
作者:张港  来源:老同志之友(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉鱼落雁  《西厢记》  汤显祖  意思 
描述:现在,成语"沉鱼落雁"常和"羞花闭月"连用,是形容女人美丽的。意思是说,女子美丽得让鱼儿都沉入水下,让大雁都落下来,让美丽的花朵儿都羞得不好意思开放了,让月儿都躲藏了起来。明朝汤显祖《西厢记》惊梦
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:李赛  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
至情--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:李赛  来源:科教导刊(电子版)(上旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖至情观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:李赛  来源:科教导刊(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖至情观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
论《牡丹亭》中的情与理
作者:司国芹  来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》     
描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
释“无梦到徽州”
作者:袁啸波  来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  汤显祖  戏曲家   
描述:“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
从“临川四梦”看汤显祖之人生观
作者:李雨恒  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:从“临川四梦”看汤显祖之人生观
汤显祖大剧院演员南昌时尚演出
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 艺术节公益展演现场 本报讯 记者 吴燕 文 聂俊鹏 图 作为第五届江西艺术节的重要组成部分——艺术进社区首场演出9月8日下午在南昌市八一公园百花大舞台举行,此次首场演出由抚州市汤显祖