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论“临川四梦”的讽世意识
作者:黄三平  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  临川四梦  讽世意识  明传奇 
描述:因素等方面进行较为深入、系统的研究。 本文由引言、正文和结语组成,正文包括四章。 引言部分,简述“临川四梦”的研究状况,明确本文的研究对象和研究意义。 第一章,从戏剧的讽刺传统与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现。 第二章,论述“临川四梦”的讽世内容。“四梦”的讽世内容相当丰富,讽刺指向颇广。本文将其分为官场社会、时事政治、礼教和理学、人情人性等四个方面,并进行详细的分析论述。 第三章,论述“临川四梦”讽世意识演变情形。“四梦”的讽刺力度总体上呈现逐渐增强的轨迹,局部有所起伏。“四梦”讽刺的侧重点不同,...
从“临川四梦”到冯氏“三言”
作者:潘艳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  冯梦龙  情观  异同 
描述:感和欲望,是对禁锢人的思想情感的程朱理学的有力反拨。 汤显祖以“临川四梦”闻名于世,他的戏剧创作皆“为情所使”,是“因情成梦,因梦成戏”的产物,汤显祖在他的文章中多次肯定了情存在的合理性
贴近地面,还是指向天堂——我看"沈汤之争"的本质
作者:李昕欣  来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈汤之争  沈璟  汤显祖  俗雅 
描述:。因此,"沈汤之争"实质上是"俗雅之争"。两人观念中"俗雅"的根本分歧,与两人所处的不同地理环境有内在联系,在两人的思想中得以体现,在作品中可以看到这种分歧的具体表现.
职责与公德何者为先
作者:赵允芳  来源:传媒观察 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  公德  职责  戏曲演出  演出方式  新闻价值  白先勇  媒体  昆曲  南京  青春  百戏 
描述:职责与公德何者为先
中俄合作剧目《良辰美景》
作者:暂无 来源:话剧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中俄合作  美景  剧目  牡丹亭  爱情故事  戏剧文化  传统艺术  昆曲  第四代  大时代  杜丽娘  吴派 
描述:命脉,吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。承载着恩师的毕生期盼.锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍.在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘,在戏外她则是为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者。
汤显祖与孟称舜对情的倾诉比较
作者:陈海敏  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖与孟称舜  戏曲作品和戏曲理论  对情的倾诉  差异 
描述:汤显祖和孟称舜的戏曲作品和戏曲理论都以重情著称,两人都热衷于对情的倾诉,但两者的情在许多方面都呈现出差异,本文从创作手法、情的内涵、情与理关系等方面对之进行比较分析。
精神的漂泊与不朽之思的失落
作者:李丹阳  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《南柯记》  《邯郸记》  精神“无根”  生命意识 
描述:的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之思的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。
牡丹亭》的传播研究
作者:王燕飞  年份:2005 文献类型 :学位论文
描述:作者和文本以及时代环境的分析。作者是第一传播者。作者原始的传播意图有没有得到实现,哪些内容被发扬,哪些内容被忽略。都要从这个源头找起。《牡丹亭》与蓝本相比较,继承了原作对“慕色”的表现,进一步提升到
青春版《牡丹亭》现代启示录
作者:宁宗一  来源:天津日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 牡丹亭  白先勇  心灵自由  海峡两岸  启示录  艺术家  中国昆剧  创造性  传统文化与现代化  联合国教科文组织 
描述:的、由海峡两岸艺术家共同合作的青春版《牡丹亭》在整整半个世纪后的今天,又在海峡两岸出现前所未有的轰动效应,
半场青春《牡丹亭
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:《第一现场》 不记得自己已经看过多少场次《牡丹亭》,南昆、北昆、苏昆,只要有机会,就一遍一遍地赶场,听口齿发落,看排场身段,“玉茗堂上三生路,人间没个安排处”,也许就是因为现在的人间