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荆公晚年耽于佛屠辨
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作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 退隐 谈佛 用世 关注社会
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描述:机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
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论王安石晚年的心境、诗境与诗风
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作者:聂风云 来源:渭南师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
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描述:论王安石晚年的心境、诗境与诗风
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论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨
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作者:郑力戎 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 《秋声赋》 晚年思想 王安石变法 青苗法 《离骚》 育苗法 《九辩》 《新五代史》 忧患意识
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描述:论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨郑力戎欧阳修的《秋声赋》是宋代文赋的代表作,对于这篇赋作的艺术造诣及其在赋史上的开拓性的重要地位,古往今来,几乎是众口一词地给以肯定和赞扬。而对它的思想内容
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试论王安石晚年禅诗的艺术成就
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作者:屠青 毛建军 来源:南都学坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 佛禅 禅理
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描述:王安石是北宋中期诗坛上一位重要诗人。在他留传下来的 16 0 0多首诗篇中 ,其中言及佛理与禅趣的诗就有 10 0余首。这些禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。王安石晚年禅诗的艺术成就
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王安石晚年禅诗中的超然之境
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作者:庄国瑞 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 禅诗 禅诗 超然意境 超然意境
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描述:了王安石晚年禅诗中的超然境界.
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试论王安石晚年诗歌中的艺术特质
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作者:郑军 来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特质 闲淡 傲啸山林 复杂思想
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描述:而这一切,又都与个人的特性融合,成为宋代文化的组成部分.
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试论禅宗对王安石晚年诗风转变的影响
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作者:李传涛 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅语 禅悟 翻案法
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描述:王安石是北宋著名的政治家,他在诗歌创作方面也有很高的成就。他的诗歌让宋诗大变唐人格调,助成了宋诗的自成面目。文学史上,王安石的诗歌有前后期之分。前期诗歌注重反映现实,后期诗风随之趋于含蓄深沉。退出政坛之后王安石潜心佛学,所以佛教禅宗的思想在他的诗歌创作上有很明显的体现。
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毛泽东曾告诉舒同: 要到济南来横渡黄河
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作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:毛泽东曾告诉舒同: 要到济南来横渡黄河
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毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》原创手稿揭秘
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作者:李虹 来源:党史文苑(纪实版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:略退却途中;后者为雪中,红军在实施战略进攻路上.三是这两个词牌名毛泽东终生仅用一次,不像有的词牌名多次使用,如《沁园春》《西江月》《渔家傲》等.更重要的是,这两首词创作时间衔接紧凑,前者为1930年
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毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》原创手稿揭秘
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作者:李虹 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东词 木兰花 手稿 原创 中国文坛 20世纪 如梦令 节奏感
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描述:毛泽东作为20世纪中国文坛蜚声中外的一位伟大诗人,一生创作了数十首诗词。其中有两首词格外引人注目,一首是《如梦令·元旦》,另一首就是《减字木兰花·广昌路上》。这两首词为何格外引人注目呢?一是均为小令