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伤心青,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
作者:杨惠玲  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  悲剧意味  自恋  吴炳  秦汉之际  审美价值  爱情  男权社会  作品 
描述:所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
陂书院与吴与弼道德力行观
作者:胡青 付忠莲  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陂书院  吴与弼  道德力行 
描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学
治大国如烹鲜:话说王安石的改革
作者:李国文  来源:海内与海外 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革  北宋  治国策略 
描述:公元1069年(北宋熙宁二年)的二月间,王安石奉召进京,得到神宗绝对信任的他,大张旗鼓地实施变法。由于确实没有足够的思想准备,更没有充分估计到可能的反扑。所以,有一位叫范缜的大臣,上书反对他,疏入,安石大怒,持其疏至手颤,可
清华简《(旨阝)夜》礼制
作者:马楠  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  饮酒  武王  周公  卿大夫  燕礼  内史  礼制  周礼  大戴礼记 
描述:如左。饮至于文大室饮至之礼习见于《左传》,桓二年《春秋》“公及戎盟于唐。冬,公至自唐。”《左传》发凡云:“‘公及戎盟于唐’,修旧好也。‘冬,公至自唐’,告于庙也。凡公行,告于宗庙;反行饮至,舍爵
论胡石碑体行草书及其对当下书法创作的启示
作者:洪权  来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   行草书  瑞清  书法创作  书法家  碑帖融合  碑学理论  启示  中国书法  康有为 
描述:晚清民初时期,中国的书法处于新旧文化交替的失语之中,它是独立于音乐、美术、戏剧、文学等文艺门类之外,缺乏文化思潮感染的世外桃源。但是,书法家在这个时期并没有因此而没落、消沉,他们也在思考中国书法的未来方向。在这种语境中,书法的发展遇到了新的问题。一方面,
正义的历史性、层次性与共同体经验:回应张铭先生
作者:沈阳  来源:社会科学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教改革  宗教改革  政教分离  政教分离  正义一元论  正义一元论  共同体  共同体 
描述:现了诸多盲点和误区.基督教正义一元论转变为世俗政治正义的过程中.并非是"极权政治的土壤".张先生更大的误区还在于.以一种以知识分子为中心的现代性的叙述手段.忽视了人类正义认识的历史性、层次性和
陈自论治闭经特色及用药规律研究
作者:韩楠  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自  闭经  《妇人大全良方》  用药规律 
描述:: 第一部分:总结和归纳陈自《妇人大全良方》中论治闭经的特色,探求重要历史时期的代表性医著中有关闭经病因病机、治法方药等内容,研究陈自治疗闭经的学术思想渊源以及后世对其学术思想的继承
陈自对张仲景妇科诊治思想之继承与发展
作者:卢美芳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自  张仲景  妇人大全良方  伤寒论  金匮要略 
描述:部分陈自妇科学术思想的研究,可以看到陈氏在妇科学术方面所表达出的思想,其对妇人脾胃、气血的调和尤为注重,对调护脾胃、调和气血的重视,被视为后世医家治疗妇科疾病的典范;在护理方面,陈氏强调分四个阶段
天一阁藏《史稿》之《罗汝芳传》初探
作者:陈时龙  来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 史稿》  史稿》  罗汝芳  罗汝芳  万斯同  万斯同  天一阁  天一阁 
描述:当出万斯同之手.然而,从同卷传主姓氏看,该传却还保留着明史编纂初期拈题分纂的特点.由这种内容上的成熟与体例上的幼稚,笔者推测天一阁藏<史稿·罗汝芳传>当是万斯同在审核分纂官所纂初稿时因不满意
永年文献学思想研究
作者:赵欣  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 永年  版本  目录  古籍整理 
描述:献学思想不够系统的研究,拓展了对永年研究的空间。 本文首先在绪论中介绍了永年的生平和著述情况,并总结了学界关于永年文献学思想研究的现状。在文章的主体部分:首先,版本学思想主要表现在永年对古籍