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王安石的悖论
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作者:暂无 来源:新快报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:王安石的悖论
Digest
观点集装
一针见血 计白当黑
谁又愿意当宋神宗?旧体制的强大惯性,会令一切革新方案变味,王安石锐意改革,最终竟搞到民不聊生,就是一个著名的悖论。
从商鞅到王安石
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佛牙与王安石
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作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:1994年6月的一天,一位年轻学者受汶上县委托,开始考证佛牙舍利的来历,这位学者叫汪海波。为了收集资料,汪海波查阅史料,并购买了大量的宋人笔记,潜心钻研。于是,佛牙在宋神宗熙宁六年(公元1073年)流入汶上县的全过程,开始清晰地展现在人们面前。
北宋时期,有一位博学多识的旷世奇才――沈括。沈括,
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王安石的“除旧岁”
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作者:暂无 来源:阿坝日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:随笔两篇★陈大华
我记忆中的春节,就是农历正月初一到十五这段快乐的日子。大人和孩子们都非常高兴,好像时间的自然更新,也会让他们的命运自然更替一样,因此,“去旧迎新”就成了一种普遍的心里暗示,命好的富人,希望自己更富,命不好的穷人,希望自己不穷。这种预期,把“年”的交替作为对命运的一个结算周期,年复
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偏执的王安石
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作者:岳晓东 来源:科学大观园 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁变法 司马光 中国历史 宋神宗 偏执人格 皇帝 北宋 不择手段 士大夫
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描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。从宋神宗熙宁二年(1069年)到公元宋神宗元丰八年(1085年)的16年间,王安石及其追随者
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王安石巧对“绝对”
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作者:暂无 来源:民间文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石巧对“绝对”
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因循与拓展——李之仪词论词作综论
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作者:乔力 来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪 词作 词论 综论 花间词派 欧阳修 晏殊 蕴藉
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描述:跻身一代词学大家之列。
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天地词心:北宋词
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作者:鲍鹏山 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词 晏几道 词心 欧阳修 秦观 唐人 宋诗 宋人 理想色彩 晏殊
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描述:鲁迅先生曾说:"我以为一切好诗,到唐已被做完。"确实,如果我们不是从学术方面为宋诗找自身的特色与成就,就凭一读而产生的印象,宋诗真的已失去唐诗那种感动人心的力量。宋人较之唐人,最大的区别是激情和理想色彩消退,慷
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怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
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作者:严雷 来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
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描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任
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浅析苏轼在黄州的别样心理
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作者:刘晓 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 欧阳修 黄州时期 王安石变法 政治环境 乌台诗案 恐惧心理 风流人物 理想化 江东
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描述:欧阳修在《梅圣俞诗集序》中认为诗人盖愈穷则愈工,这一观点被欧阳修之后的苏轼有力印证。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。所有的学者提起苏轼都钦佩他的豪放、旷达、洒脱。历代的文人墨客把苏轼理想化,苏轼
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宋代江西文化的特色
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作者:傅修延 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 多文化 江西 宋代 代表人物 两宋时期 陶渊明 晏几道 欧阳修
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描述:无咎、欧阳寂无等。文化与教育密不可分,