检索结果相关分组
- 易文茹:提高准入门槛 完善监督机制
- 作者：易文茹 来源：中国拍卖 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术品市场 拍卖人 拍卖公司 拍卖行 准入 国际论坛 中国文物 行业秩序 中国艺术 行业发展
- 描述：论,我认为是非常必
- 从上海到香港:南来文人易文的作品初探
- 作者：黄淑娴 来源：文艺争鸣 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 香港文学 长篇小说 五六十年代 电影公司 电影作品 女主角 香港文化 温柔乡 电影资料馆 来文
- 描述：出版
- 真梦:“临川四梦”中的纪梦特色
- 作者：季晓燕 来源：创作评谭 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 诗词文赋 牡丹亭 民族特色 创作方法 文艺创作 中国文艺 曹雪芹 红楼梦
- 描述：,模糊而又荒诞。汤显祖写梦荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有"黄衣客强合鞋儿梦"之关节,这个"鞋儿梦"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙梦。《牡丹亭》中有"杜丽娘梦写丹青证",写完"惊梦"又写"寻梦",牡丹亭畔,芍药栏边,行来春色三分雨,睡去巫山一片云,两情和合之境已描绘得十分清晰。写至后两梦,《南柯梦》三十出即有二十六出写梦,表现
- 淡泊中见真淳：王安石《菩萨蛮》赏析
- 作者：赵义明 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《菩萨蛮》 王安石 赏析 淡泊
- 描述：数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
- 元代儒者价值观念中的“我”与“为我”：吴澄真儒观探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
- 描述：在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家吴澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
- 关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
- 作者：蒋东永 于洪珍 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
- 描述：古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究对偶,因此有观点认为"对联源于古代诗歌而后自成一体"。
- 浦江民俗TIPS 《古宅游龙》中的“板凳龙”
- 作者：暂无 来源：旅游纵览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 俱乐部 俱乐部 中国摄影家协会 中国摄影家协会 摄影技巧 摄影技巧 主持人 主持人 享受生活 享受生活 国际旅游 国际旅游 摄影作品 摄影作品 民俗 民俗 板凳 板凳 游龙 游龙
- 描述：里专为你而留。E-mail:guanggao@lyzl.com.cn电话:0335-8019131
- 养生文摘：装糊涂和装聋作哑(易文)／睡翁林散之 边文辑
- 作者：暂无 来源：武当 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：养生文摘：装糊涂和装聋作哑(易文)／睡翁林散之 边文辑
- 安仁板凳龙：在坚守与传承中徘徊
- 作者：暂无 来源：达州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：安仁板凳龙：在坚守与传承中徘徊