-
金缕曲·武汉
-
作者:刘声祥 来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉 八七会议 农讲所 黄鹤 英子
-
描述:九派三城会。望蓝天,悠闲黄鹤,结双成对。东去大江留胜迹,守望龟蛇故里。这风景多么壮丽!湖泊载桥桥载水,六渡桥常使游人醉。四季美,品汉味。欣逢盛世开新纪。忆当年,难忘二七,八七会议。更有毛公农讲所,荟萃豪英子弟。敢借问谁人曾记?多少高楼平地起,好一个古镇繁华地。白云阁,载人气。
-
怀恋之歌珍重之曲
-
作者:李元洛 来源:中学生阅读初中(读写) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 归来 北宋 对偶句 唐代 天气 唐五代 重视教育 花间词 诗酒生活
-
描述:唐代以来诗人之最位高权重者.他虽无显赫的政绩,但值得一提的至少有三端.一是重视教育.唐末及五代之乱使学校废弛,晏殊大兴学校,兴学育才之风于北宋复彬彬大盛.二是识拔人才.他知人善任,如范仲淹、欧阳修、梅尧臣、韩琦、富弼等才德兼优的有为之士,均出自其门.三是廉洁自守.他虽然位极人臣,但个性刚直,人称其"处富贵如寒士".据宋人魏泰《东轩笔录》记载,盗墓贼盗掘其墓,"供设之器,皆陶甓为之","金无数两","盗失望而恚,遂以刀斧劈碎其骨而出".其子晏几道为青出于蓝的名词人,本应是"官二代"或"富二代",却颇有乃父之风.晏殊逝后他甘于贫困,不屑求援于其父之众多飞黄腾达的门生故旧.
-
《牡丹亭》与明代社会思潮
-
作者:陆琦 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
-
描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
-
明代汉语词汇与古籍整理
-
作者:顾之川 来源:古籍整理研究学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语词汇 古籍整理 脚色 零布 白话 《金瓶梅》 文献古籍 势要 应伯爵 《牡丹亭》
-
描述:,便会直接影响到整理这类古籍的质量。明代汉语词汇研究的主要内容,就是对见于明代文献古籍的白话语词进行研究,以求得出正确合理的解释。古籍整理的主要工作形式,是对有关古籍的校勘、标点和注释,而要做好
-
明代书家聂大年
-
作者:赵智强 来源:中国商报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 二级文物 书画鉴定 《明实录》 七言诗 赵孟兆页 吏部尚书 书法成就 中国古代 明代中期 《明史》
-
描述:明代中期以后,书法从宫廷庸俗的台阁体风气,逐渐转向文人书卷风气,这一时期涌现出了许多杰出的书法家,如聂大年、陈献章、李东阳、王守仁等人。$$聂大年(1402年至1456年),字寿卿,明代临川(现江西
-
王安石明代刻本将修复
-
作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2003 文献类型 :报纸
-
描述:
目前藏于乐山市图书馆的《临川先生文集一百卷》,是我省唯一一部王安石著作的明代刻本,但已年久失修,虫蚀严重。日前从乐山市图书馆获悉,该馆决定斥资4万余元,并聘请省图书馆有关专家
-
文艺复兴与明代文艺思潮比较
-
作者:洋肆僧 来源:广东社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺复兴 思潮比较 市民文艺 代文 卡冈 复古思潮 拉伯雷 现世生活 吴承恩 汤显祖
-
描述:其绝伦的光艳触动了人们的感官.于是,激情的风暴,复盖于理性的深渊之上,以其光焰和力量,冲坍了中世纪幽晦的神学殿堂——欧洲人在历史上再度屹立起来。此后,史籍上增加了一串我们今天已经熟悉的名字:达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、莎士比亚、卜伽丘、塞万提斯、拉伯雷……
-
明代的藏书家(一)
-
作者:郁鹏 来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 藏书活动 明代中叶 建国初期 明代初期 胡应麟 澹生堂 李开先 李氏 天一阁
-
描述:《江东藏书目》。还有个李开先,《静志居诗话》说他“藏书之富,甲于齐东”。《读书敏求记》也说,“近代藏书家推章邱李氏、金陵焦氏”。
-
“本色论”在明代的两次论争
-
作者:王汉民 来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “本色论” 《琵琶记》 何良俊 王世贞 汤显祖 《琵琶》 戏曲理论 《牡丹亭》 李开先 《西厢记》
-
描述:“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词,最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝,绛生于茜,虽逾本色”之句,唐代的《教坊
-
明代无锡版刻管见
-
作者:陶宝庆 来源:江苏图书馆学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代中期 无锡 刻书 版刻 锡活字 我国古代 官刻本 太平御览 胡应麟 嘉靖
-
描述: 明代刻书,胡应麟在《少室山房笔丛》卷四《经籍会通》中说道:“凡刻书之地有三:吴也、越也、闽也。蜀本,宋最