检索结果相关分组
功能对等理论下《牡丹亭》英译本赏析
作者:柯文婷  来源:海外英语 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 功能对等  功能对等  汤显祖  汤显祖  白之  白之  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:明代戏曲《牡丹亭》是中国文学史上的一朵奇葩,其作者汤显祖更被誉为"东方莎士比亚",在西方文学界的地位之重可见一斑。美籍英裔汉学家白之(Cyril Birch)的《牡丹亭》英译本是在西方世界最具影响力
《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》开场诗和退场诗之比较
作者:陈志萍  来源:郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  莎士比亚  汤显祖  汤显祖  开场诗  开场诗  退场诗  退场诗 
描述:曲牌,也不再使用套语,而是直接概括剧情。两剧在开场诗和退场诗的运用上大同小异,这种"巧合"带有深深的时代烙印,是内容决定形式的必然产物。
《牡丹亭》中陈最良用“诗”例解
作者:李春芳  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  《诗经》  《诗经》  陈最良  陈最良 
描述:汤显祖的《牡丹亭》中,塾师陈最良以诗教为女教,又用《毛诗》医病。他随心所欲地解《诗》,既是他迂腐性格的反映,也是明代诗教情理之争的反映,同时寄托了汤显祖的人文诗教情怀。
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
作者:陈轲  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  女性意识  女性意识  觉醒  觉醒 
描述:封建礼教"吃人"的本质。
班春.劝农
作者:刘康宁  来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春  劝农  民俗  文化  汤显祖 
描述:显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。汤显祖此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使“班春•劝农”的风俗得以在遂昌世代相传
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗考
作者:刘康宁  来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春  劝农  民俗  文化  汤显祖 
描述:显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。汤显祖此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使"班春·劝农"的风俗得以在遂昌世代相传
一字两动物
作者:陈晓秀  来源:天天爱学习(三年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 动物  汤显祖  少年时代  戏剧家  重阳节 
描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,自幼勤奋好学。少年时代便能对别人的问题应对自如。重阳节那天,教官张岳与汤显祖一同游西山云峰寺,以便进一步考察汤显祖
罗近溪观念中的「情性」与「情欲」之区别
作者:张美娟  来源:哲学与文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗近溪  情性  情欲  晚明言情文学  汤显祖 
描述:對羅氏「情性」與「情欲」兩概念進行區分論述。最後指出此一區分論述,不但釐清了羅近溪對「情」的看法,亦將有助於日後對像湯顯祖這樣文學大家的「情至」思想的重新理解與詮釋。
新加坡越剧版《邯郸梦》在印尼皇宫中的演出
作者:蔡曙鹏  来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  越剧版《邯郸梦》  曼库尼冈栏皇宫  缩编  异文化地区演出 
描述:的喜怒哀乐和理解故事的起承转合。新加坡戏曲学院在印尼曼库尼冈栏皇宫演出越剧版《邯郸梦》是近年来汤显祖作品在异文化地区演出的特例。
关于晚明戏曲发展雅俗之争的论述
作者:程娟娟  来源:音乐时空 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅俗之争  汤显祖  沈璟  临川四梦  士大夫阶层  市民阶层 
描述:晚明社会经历了激烈的变化,专制主义集权的残忍性在内忧外患中渐趋消解,资本主义萌芽西方思潮传入,市民阶层参政意识强烈,士大夫阶层审美趋向通俗化,这些深深影响了晚明戏曲创作的风格,引起了关于雅俗音乐的剧烈争论。