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略评朱熹
作者:黄佳耿  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  三纲五常  唯心主义  林彪反党集团  王安石  封建统治者  意识形态  资本主义  劳动人民  批判 
描述:的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。
留在扉页上的题字
作者:刘孝存  来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  小说集  乡土文学  北运河  芦苇  中学  扉页  短篇小说  批判  作家 
描述:集中。我知道他是“少年神童”。他上中学的时候中学课本就选了他的小说。那时
王安石与孟子
作者:杨志玖  来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  司马光  孔子  井田制  先王之道  批判  科举考试  四人帮  批评 
描述:在“四人帮”横行时期,王安石曾被称为尊法反儒的法家,批判孔孟之道的旗手。这是真实的吗?不是!王安石不仅对孔子尊崇备至,他对孟子的崇敬也远过于和他在政治上对立的所谓孔盂之徒的旧党人物。
论清代反儒尊法的思想家龚自珍
作者:戴谦彦  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  进步思想  地主阶级  林则徐  农民起义  中国封建社会  批判  儒家思想  王安石  统治阶级 
描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
李觏与因果报应论
作者:施志伟  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 因果报应  思想研究  科学出版社  佛教  李觏  中国社会  灵魂转世  批判  来世  浮屠 
描述:《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果
他永远活在读者心中——悼刘绍棠
作者:刘重来  来源:博览群书 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  社会主义  十七年  右派分子  读者  人民日报  中国作家  作品  批判  运河 
描述:不禁潸然泪下。几十年的往事,如烟云般从心中升起.还在我上初中的时候,我就知道刘绍棠的大名,知
王骥德与吴江派问题的再探讨--与夏写时先生商榷
作者:陈建华  来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派  王骥德  音律  汤显祖  曲律  戏曲创作  商榷  徐渭  批判  切中要害 
描述:论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系再作一番探讨。
待人宽厚的刘绍棠
作者:沈楚  来源:世纪 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  大运河  北京市  中国现代文学史  茅盾  反右  批判  写作  四人帮  性格 
描述:常把刘绍棠作不革命的靶子抖落一番。四人帮垮台后,浩然也遭受沉重打击。刘绍棠不计前嫌,向他伸出热情友爱之手,主动登门到浩然家表示友好,使心灰意冷的浩然重新鼓起生活的风帆和写作的勇气。有时,绍棠还邀他一起下乡辅导爱好文学的青年,这是何等宽宏厚道的气度!
艾南英的师古与反骈
作者:于景祥  来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文  古文家  师古  欧阳修  六朝  陈子龙  韩愈  批判  路径问题  辨析 
描述:由此上溯到秦、汉散体古文,反对前后"七子"直接取法秦、汉古文的主张,又对取法六朝骈文的倾向和路径予以否定和批判。另一方面,他还从体制上对骈文和散体古文进行辨析,大力推尊古文,极力批判、否定骈文
从苏东坡的“生命转型”说开去
作者:蔡绪俊  来源:党政论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  生命  欧阳修  王安石  宰相  宋仁宗  北宋  广大群众  批判  尊崇 
描述:苏东坡是北宋时有名的大才子。不仅学者们尊崇他,就连当时的宰相欧阳修也佩服他,皇帝宋仁宗竟称赞他是"天下奇才"。出了名的苏东坡此时骄傲自大得了不得,谁也不敢得罪他,连宰相王安石也是他经常批判和攻击