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进入吴斋先生的世界:生命儒学的工夫
作者:邹建锋  来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼    生命儒学  明代儒学 
描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
中国历代吴斋研究综述(1460-2010)
作者:邹建锋  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼    明代  清代  儒家  综述 
描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价斋,如蒙培元认为斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴斋在明代
中国"积弱"始于雍乾"盛世"
作者:罗文  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  盛世  史学界  文字狱  刘大年  康熙 
描述:雍乾三朝,中国史学界历来是比较重视的.但民国以来的史学界的主流,对雍乾三朝历来是以异族入侵,镇压反满人士,大搞文字狱而否定的.自从刘大年"论康熙"一文后,对康熙又开始褒了.
中国“积弱”始于雍乾“盛世”
作者:孙大军  来源:群文天地(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  盛世  “大一统”  整顿吏治  史学界  文字狱  康熙  刘大年 
描述:三桂为代表的藩王,对外征战,扩大了清皇朝的版图。至于整顿吏治,当然也写了许多,但最终还是写不出来,因为实际上并无多大成绩。
同是“鱼” 寓意不同——品味两首“鱼”诗
作者:傅望华  来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “鱼“诗  寓意  王安石  《鱼儿》  白居易  《涧中鱼》  文学评论 
描述:意蕴,借“鱼”说理的深刻寄寓。
王安石花诗题对象初探
作者:万莹 蒋朗朗  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  花诗 
描述:王安石的花诗,大多数创作于晚期,体裁多为绝句,是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出花诗的界定,从而梳理出王安石的花诗概况。王安石的花诗涉及七种不同的花卉,本文根据开花季节的不同进行了
汤显祖溧阳(话说溧阳)
作者:暂无 来源:江南时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:明代汤显祖,是著名的戏曲家。他的戏曲《临川四梦》,尤以《牡丹亭》最受后人追捧。汤显祖也是一位有成就的诗人。著有《玉茗堂诗》16卷。不过,戏曲方面的成就,掩盖了他在诗歌方面的成就。 汤显祖的诗歌,我只说与溧阳有关的。一首是《溧阳洞山》。“瓦屋如云春作花,华阳绛气属青蛇。中开百尺仙人掌,摇漾金光落紫霞
汤显祖溧阳(话说溧阳)
作者: 汤全明   来源:江南时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:汤显祖溧阳(话说溧阳)
谈古代的“古”诗
作者:徐应佩 周溶泉  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐  王安石  杨贵妃  思想观点  贾谊  古典诗词  古代  唐代  表现方法  玄宗 
描述:中可见其思想观点。唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。
苏东坡乱改菊诗
作者:观察  来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  菊花  《警世通言》  落黄  秋霜  书桌  王安石  黄花  西风  地铺 
描述:《警世通言》中有这样一个故事:有一次苏东坡到王安石家里去,看到书桌上有一首尚未写完的“菊”诗: 西风昨夜过园林, 吹落黄花满地金。 苏东坡认为这两句诗都是乱道。因为黄花(菊花)敢与秋霜鏖战,最能