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历史之交,使命神圣
作者:杨叔子  来源:高等工程教育研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 高举邓小平理论旗帜  工作报告  人文素质  教育传统  社会主义事业的建设者和接班人  社会主义文化建设  使命  王安石  全面发展  基础工程 
描述:历史之交,使命神圣
王安石变法的历史地位
作者:许怀林  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  历史地位  司马光  熙宁  神宗  土地占有  勇于革新  两税法  《宋史》 
描述:下汹汹’的混乱局面”,是对历史的反动。仅就变法引起的反响这一点而言,已经说明了王安石变法内容之丰富,作用之巨大,影响之深远,在历史上地位之重要。
从《三字经》说到历史教育
作者:鲁丁  来源:史学史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教育  三字经  人之初  人与人  性相近  性善论  理论基础  孔子  必要性  王应麟 
描述:点。他们认为,性是善的,但由于是否得到良好的教育,就产生了人与人之间的很大区别。《三字经》自第七句“教之道”以后,直到“教不严,师之惰”,共十四句,是说父母师长进行教育的责任,而以孟母和窦燕山为施教的典范。自第二十一句“子不学”以下,共八句,是说学的必要性。
论宋诗的历史地位
作者:朱大成  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  欧阳修  王安石  唐人  历史地位  官僚地主  宋诗  北宋王朝  统治阶级  北宋初期 
描述:开发表毛泽东同志《给陈毅同志谈诗的一封信》之后,由于信中谈到“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡”,一些文学论著涉及宋诗时,大多不是裹足不前,就是绕道而行,或者只谈宋诗不懂形象思维而不及其它。这就会使人产生宋诗除了“味同嚼蜡”之外再无长处的误解。我认为毛泽东同志的评论本是从诗歌创作的形式方面着眼的,并没有对宋诗给以全面否定的意思。我们绝不能因为毛泽东同志对
六年级历史总复习计划
作者:暂无 来源:江西教育 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 总复习  社会主义  培养学生  史实  特点  民族  重点  历史上  王安石变法  计划 
描述:~~
论《牡丹亭》的时代精神与历史定位
作者:吴根友  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  古典爱情  历史定位  时代精神  爱情观  汤显祖  情至  杜丽娘  阿宝  私情 
描述:中有关《牡丹亭》的影响的现象来看,《牡丹亭》流传的历史过程已经客观地给出了它历史的地位。
《元曲选》的历史命运
作者:邓绍基  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元曲选》  中国古典戏曲  汤显祖  元杂剧  元刊杂剧三十种  历史命运  元刊本  元明杂剧  古今杂剧  太和正音谱 
描述:明人臧懋循所编《元曲选》,是一部著名的元杂剧总集,对元杂剧的传播起过重要作用。但晚近不止一位中国戏曲史研究家,对《元曲选》持严厉的批评态度。其间既有前代传统看法的影响,也有当时治学特点的绾摄。
历史教学”第一卷总目录
作者:暂无 来源:历史教学 年份:1952 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  总目录  文摘  八一  反帝  日本  侵略  西藏  斯大林  王安石 
描述:~~
论经学的历史发展
作者:崔大华  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  学术特色  《左传》  《春秋》  《尚书》  今古文  《周礼》  《五经正义》  《公羊传》  《清代学术概论》 
描述:本文依据经学内容和方法的倾向或特色的不同,将经学的历史发展过程划分为汉学、宋学和清学三个阶段,并探讨了各个阶段所包含的历史时期、基本的学术特色及代表人物的学术观点、学派特色,展示了经学的历史发展轨迹。
论王安石人才思想的历史地位
作者:刘崇汉  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  司马光  历史地位  人才观  贤才  北宋  人才问题  经义  孟子 
描述:的。因此,本文试图从王安石人才观的形成、要点和与司马光人才观的比较,略作评述,以求指教。