检索结果相关分组
- 至尊至贵之“舃”
- 作者：全岳 来源：西部皮革 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主 礼仪制度 形制 宣王中兴 封建社会 祭祀 周公旦 身份 周礼 象征
- 描述：也是对各种鞋的通称,就像今天的"鞋"字是各种鞋类的通称一样。然而,有一种被称作"舃"的鞋,虽同在一个"屦"时代,却不能涵盖于"屦"字之中,只能称之为"舃"。这是怎么一回事呢?这还要从儒家大典之《周礼》说起。■象征身份特殊之舃《周礼》堪称典章礼仪制度之巨著,凡邦国建制、政法
- 春之风情
- 作者：暂无 来源：旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春节 王安石 烟消云散 进行时 节日 气息 祭祀 礼仪 风土人情 习俗
- 描述：,有许多途径,让我们一起走进春节的风土人情,感受春的风情。
- 青铜菱形雷纹簠(战国)
- 作者：李文 来源：南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国 祭祀 菱形 上图 西周 制作 周礼 王后 春秋 铭文
- 描述：形雷纹,一侧口沿上刻有铭文"铸客为王后六室为之",是专为楚国王后六室制作的重要礼器,其造型规整,制作考究,纹饰精美细腻,对了解战国末期
- 姥姥的西瓜酱
- 作者：smile 来源：中国西部 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西瓜 礼崩乐坏 “礼” 搭配 菜肴 圣人 周礼 祭祀
- 描述：乐坏的年代，自然是不讲究这些了，不过各乡制酱的风俗却源远流长下来。
- 宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
- 作者：章军华 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
- 描述：清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
- 撕下美国间谍的宗教外衣 杨士达、张士琅和张家树委员
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：撕下美国间谍的宗教外衣 杨士达、张士琅和张家树委员
- 宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
- 作者：邢孟禧 来源：当代宗教研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。
- 晚明《孝經》論述的宗教性意涵：虞淳熙的孝論及其文化脈絡
- 作者：呂妙芬 来源：近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
- 描述：孝感通神明的境界是學的最高境界，又相信人人心中有神明，都能夠透過愛敬的齋戒心法（全孝心法）達到此境界，故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫，此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源，反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景，亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道，以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學，來說明此孝論的豐富文化脈絡。