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从《师恩难忘》中看怎样教语文
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作者:任琨 来源:教育文汇 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《师恩难忘》 小学语文 著名作家 刘绍棠 五年级 苏教版 课文 老师
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描述:《师恩难忘》是苏教版小学语文五年级的一篇课文,节选自我国著名作家刘绍棠自传《我是刘绍棠》中的《我在田老师门下受业四年》一文。
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汤显祖救教小顽童
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作者:吴凯 来源:湛江乡情 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖救教小顽童
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“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
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作者:张自慧 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
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《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
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作者:姚小鸥 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》 辟雍—泮宫 周礼 孔子
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描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国传统文化的若干特征,都具有相当的意义。
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"克己复礼"的百年误读与思想真谛
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作者:赵书妍 李振宏 来源:河北学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 克已复礼 《论语》 周礼
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描述:。从孔子的整个思想体系看,他根本不是周礼 的维护者,而是周礼的颠覆者和叛逆者。他所提倡的"礼",已远远超越了周礼的藩篱,是在为一个新的历史时代奠基行为的规 范。
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《礼记·礼器》的成篇年代
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作者:王锷 来源:古籍整理研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 礼记 礼器 孔子
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描述:周公制礼和孔子及其后学修订、改造周礼,皆遵循忠信、与时俱进等原则,《礼记.礼器》、郭店楚简《性自命出》等篇对周礼制定的原则,有系统的总结。根据《礼器》的内容,并与《周礼》、《仪礼》、郭店楚简等记载
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百年误读还是千年争论——也谈“克己复礼”的释义及其它
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作者:熊燕军 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 克己复礼 伦理政治 孔子 周礼
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描述:念,而是一个既包含伦理学又包含政治学的概念。礼与仁的关系不是简单的仁高于礼的关系,不论是仁还是礼,它们的基础都是宗法制。孔子超越了周礼而没有背叛周礼。
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼
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面对考问的孔子、王雱、丁肇
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作者:马执斌 来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人,伟大的思想家。王雱,字元泽,是北宋中期杰出政治家王安石的儿子,少年时就著书数万言,熙宁年间(1068-1074)协助王安石变法,可惜,英年早逝。丁肇中是现代世界著名
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韩国学者称孔子应是“世界人”
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作者:暂无 来源:劳动午报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:韩国学者称孔子应是“世界人”