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王安石搞笑趣事
作者:暂无 来源:天天爱学习(五年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  趣事  文学家  诗文  “静”  笑话  诗歌 
描述:改诗 说起王安石,大家再熟悉不过了,谁承想,这样的大文学家也有闹笑话的时候。相传有人请王安石改诗稿,诗文中有两句是:“蝉噪林愈静.鸟鸣山更幽。”这句诗歌以“噪”衬“静”,更显其静;用“鸣”托“幽
王安石诗文编年选释
作者:刘乃昌 高洪奎  来源:山东教育出版社 年份:1992 文献类型 :图书
描述:王安石诗文编年选释
汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
作者:葛瑞华  年份:2008 文献类型 :学位论文
描述:汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
王安石诗文之存疑作考订
作者:李德身  来源:连云港教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  西清诗话  贺方回  宛陵集  定林寺  金陵怀古  宋人轶事汇编  诗风格  集贤院  梅尧臣 
描述:王安石诗文生前散落,其诗文集乃后人所编,其中张冠李戴,真伪混淆者不少。现仅胪列有据可稽之存疑作于后。
略论明中后期的诗文革新运动
作者:福本雅一 王齐洲  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古  明中后期  袁宏道  文学观念  性灵说  汤显祖  阳明学  诗文革新运动  王阳明  革新思想 
描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
何中其人及其诗文观与创作
作者:李超  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  何中  诗文  创作 
描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
对“古典爱情”的解构与颠覆:论余华《古典爱情》对汤显祖《牡
作者:张艳丽 乔业琼  来源:传奇.传记文学选刊(理论研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏仿  戏仿  反讽  反讽  古典爱情  古典爱情 
描述:所构造出的古典爱情的解构与颠覆。
话剧《牡丹亭》造型古典表演现代
作者:暂无 来源:北京娱乐信报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 信报讯(记者王菲)2月11日到14日,话剧《牡丹亭》将在繁星戏剧村上演。在剧中,身穿戏曲服装的六位演员将扮演剧中十几个性格迥异的角色,让这部传统经典蒙上一丝现代艺术气息。 ????多年来,《牡丹亭》曾被多种艺术形式所表现:昆曲、京剧、越剧、现代舞、芭蕾舞……尤其是被“百戏之首”的昆曲演绎得
道德和法律:古典戏剧的现代解读
作者:陈国祥  来源:语文学习 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代解读  古典戏剧  高中语文第四册  《西厢记》  《牡丹亭》  法律  道德  才子佳人 
描述:情于自己的一场幽梦,却又复生于自己看似虚无缥缈的一生执著。
“天人合一”与中国古典戏曲文学
作者:陈抗 徐小林  来源:戏文 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “天人合一”观念  《琵琶记》  中国古典戏曲  《牡丹亭》  叙事结构  《西厢记》  《桃花扇》  审美境界  传统戏曲  戏曲文学 
描述:“天人合一”与中国古典戏曲文学