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王安石搞笑趣事
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作者:暂无 来源:天天爱学习(五年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 趣事 文学家 诗文 “静” 笑话 诗歌
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描述:改诗 说起王安石,大家再熟悉不过了,谁承想,这样的大文学家也有闹笑话的时候。相传有人请王安石改诗稿,诗文中有两句是:“蝉噪林愈静.鸟鸣山更幽。”这句诗歌以“噪”衬“静”,更显其静;用“鸣”托“幽
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王安石诗文编年选释
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作者:刘乃昌 高洪奎 来源:山东教育出版社 年份:1992 文献类型 :图书
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描述:王安石诗文编年选释
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汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
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作者:葛瑞华 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
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王安石诗文之存疑作考订
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作者:李德身 来源:连云港教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 西清诗话 贺方回 宛陵集 定林寺 金陵怀古 宋人轶事汇编 诗风格 集贤院 梅尧臣
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描述:王安石诗文生前散落,其诗文集乃后人所编,其中张冠李戴,真伪混淆者不少。现仅胪列有据可稽之存疑作于后。
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略论明中后期的诗文革新运动
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作者:福本雅一 王齐洲 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
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描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
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对“古典爱情”的解构与颠覆:论余华《古典爱情》对汤显祖《牡
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作者:张艳丽 乔业琼 来源:传奇.传记文学选刊(理论研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏仿 戏仿 反讽 反讽 古典爱情 古典爱情
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描述:所构造出的古典爱情的解构与颠覆。
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话剧《牡丹亭》造型古典表演现代
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作者:暂无 来源:北京娱乐信报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
信报讯(记者王菲)2月11日到14日,话剧《牡丹亭》将在繁星戏剧村上演。在剧中,身穿戏曲服装的六位演员将扮演剧中十几个性格迥异的角色,让这部传统经典蒙上一丝现代艺术气息。
????多年来,《牡丹亭》曾被多种艺术形式所表现:昆曲、京剧、越剧、现代舞、芭蕾舞……尤其是被“百戏之首”的昆曲演绎得
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道德和法律:古典戏剧的现代解读
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作者:陈国祥 来源:语文学习 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代解读 古典戏剧 高中语文第四册 《西厢记》 《牡丹亭》 法律 道德 才子佳人
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描述:情于自己的一场幽梦,却又复生于自己看似虚无缥缈的一生执著。
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“天人合一”与中国古典戏曲文学
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作者:陈抗 徐小林 来源:戏文 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “天人合一”观念 《琵琶记》 中国古典戏曲 《牡丹亭》 叙事结构 《西厢记》 《桃花扇》 审美境界 传统戏曲 戏曲文学
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描述:“天人合一”与中国古典戏曲文学